當(dāng)經(jīng)典重現(xiàn)

在經(jīng)典精神分析的疫情中，嬰兒期的客體關(guān)系會重現(xiàn)在分析情境中，并且分析師本身或在另外情境中，分析師的代表也被卷入進(jìn)來，這樣的移情以一種直接了，當(dāng)沒有更多失真的方式發(fā)生

幸而好古，您要相信古人要相信百年經(jīng)典要相信老師比你強(qiáng)，優(yōu)秀的同行比你強(qiáng)，性質(zhì)最為重要，不要以為自己有判斷力，就盲目否定瞎否定同行優(yōu)秀老師，優(yōu)秀古人優(yōu)秀經(jīng)典優(yōu)秀已經(jīng)成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，尊重現(xiàn)實(shí)，絕對相信您也會造作

要相信老師，別人強(qiáng)，優(yōu)秀的同行比您強(qiáng)，性質(zhì)最為重要，不要以為自己有判斷力，就盲目否定瞎否定同行優(yōu)秀老師，優(yōu)秀古人優(yōu)秀經(jīng)典優(yōu)秀已經(jīng)成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，尊重現(xiàn)實(shí)，絕對相信您才會照做

你讓當(dāng)初令你感到不適的經(jīng)驗(yàn)重現(xiàn)，如果你再次體驗(yàn)時(shí)依舊感到某些不適，將這股讓你不舒服的能量融入無窮的能量中，讓它消失不見，再次重現(xiàn)那個(gè)情境一直到不適感完全消失，直到你只能感受到無窮的能量為止

有一個(gè)很好很自然的復(fù)盤方法，情境重現(xiàn)方重，現(xiàn)法通過情境重現(xiàn)可以放回當(dāng)時(shí)做事情，所有信息這種信息的基礎(chǔ)上可以比較完備的進(jìn)行復(fù)盤，但是復(fù)盤他人情境重，現(xiàn)法很明顯，不可行，因?yàn)閯e人做什么

經(jīng)久不衰，他們趕以自己的一副血肉之軀對抗人海，寧可孤芳自賞，不問畫眉深淺入十五十多年過去了，誰還能把我唱的如張國榮那樣入骨，誰還能重現(xiàn)他長發(fā)妖嬈的寂寞和魅惑，沒有被成功翻唱的經(jīng)典太多

你讓當(dāng)初令你感到古詩的經(jīng)驗(yàn)重現(xiàn)，如果你再次體驗(yàn)時(shí)依舊感到某些不適，將這股讓你不舒服的能量，融入無情的能量中讓他消失，古劍再次重現(xiàn)那個(gè)情景一直到不適感完全消失，直到你只能感受到無情能量，位置步驟，六向自己

在眾多的個(gè)例中明顯的遭遇到相同的條件，那么當(dāng)這個(gè)非常罕見的偏差，由于環(huán)境條件的某種議程結(jié)合既出現(xiàn)于氫彈，例如數(shù)百萬個(gè)體中的一個(gè)又重現(xiàn)于子彈時(shí)，簡單概率的原則，就幾乎迫使我們把它的重現(xiàn)歸因于遺傳

他們的思想，他們是企業(yè)的，最好取決于他們的重筑和克服，持續(xù)不斷日益其日益家居的困境。而這些困境大多源于持續(xù)的變利益商和變革，突發(fā)者已描述了經(jīng)典的變革曲線，這曲線重現(xiàn)了變革的三個(gè)階段，第一階段終止第二階段轉(zhuǎn)型第三階段新起點(diǎn)常規(guī)的變革曲線

申請人應(yīng)當(dāng)按照古代經(jīng)典名方目錄中公布的處方制法研制經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)，并根據(jù)經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)開展經(jīng)典名方制劑的研究證明，經(jīng)典名方制劑的關(guān)鍵質(zhì)量，屬性與經(jīng)典名方物制劑準(zhǔn)確定的關(guān)鍵質(zhì)量屬性一致

當(dāng)時(shí)，婆羅門教內(nèi)部出現(xiàn)了以彌漫插經(jīng)為根本經(jīng)典的彌漫插派，以奧義書為根本經(jīng)典的福壇多派以數(shù)論經(jīng)為根本經(jīng)典的數(shù)論派以瑜伽經(jīng)為根本經(jīng)典的瑜伽派，以勝論經(jīng)為經(jīng)典的勝論派，以鄭理清為根本經(jīng)典的鄭理派等六個(gè)學(xué)派

對整個(gè)世界需要不產(chǎn)生影響，個(gè)別不影響整體需要，規(guī)律性，需要規(guī)律重現(xiàn)信好，個(gè)別小丸在制備或不完整或者制備上不完整或缺陷，不對整個(gè)制劑的行為產(chǎn)生影響，那么需要規(guī)律的重現(xiàn)信好

當(dāng)你真正讀懂經(jīng)典背后的經(jīng)典的時(shí)候，你就會明白，讀經(jīng)典是為了看清楚自己，而不是為了看不起別人，你就會明白，讀經(jīng)典是為了融入眾生，而不是為了獨(dú)自逍遙，你就會明白，讀經(jīng)典是為了跟自己

可以播放的唱片對應(yīng)公理系統(tǒng)的定理，不能播放的唱片，對應(yīng)公理系統(tǒng)的非定理聲音，對應(yīng)數(shù)論的真誠數(shù)，可重現(xiàn)的聲音對應(yīng)系統(tǒng)中經(jīng)過解釋了的定理，不可重現(xiàn)的聲音，對應(yīng)非定理的真臣術(shù)取名冒號，對應(yīng)哥德爾川的隱含意義冒號取名

不斷去復(fù)制那個(gè)清清楚楚的體驗(yàn)，第一次是如何做到的，第二次就用同樣的方式去重現(xiàn)。努力的小目標(biāo)是每次察覺之下必須要體驗(yàn)到空境一次接一次的去重現(xiàn)，一般幾分鐘后就沒感覺了