盧鑫玉浩相聲調(diào)侃足球

談話的趣味能巧妙地轉(zhuǎn)移話題，但調(diào)侃也不能過度，否則也會引發(fā)別人的懷疑，以為你不尊重他說在嘲笑他。因此調(diào)侃要看時間一點對象說話要分輕重，這樣才能使調(diào)侃為你的口才增添光彩

歐洲足球的五大聯(lián)賽是歐洲足球聯(lián)賽影響及競賽水平排名千五的聯(lián)賽，既是英格蘭足球超級聯(lián)賽，西班牙足球甲級聯(lián)賽，意大利足球甲級聯(lián)賽，德國足球甲級聯(lián)賽和法國足球甲打擊聯(lián)賽

加強足球產(chǎn)業(yè)開發(fā)，加大中國足球協(xié)會市場開發(fā)力度，建立足球賽事電視轉(zhuǎn)播權(quán)市場競爭機制，鼓勵社會力量發(fā)展足球第十點，加強對足球工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立足球改革發(fā)展部紀連習(xí)會議制度

調(diào)侃不僅僅是存在于舞臺上或劇場中，在生活中的各行各業(yè)里到處充滿著幽默和調(diào)侃的素材，只是你是否能發(fā)現(xiàn)他，我們隨便舉一些例子，就可以將有些行業(yè)中的謊言當(dāng)作調(diào)侃素材來對待模范學(xué)生

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

依然未能形成中國足球特有的風(fēng)格，我們至今仍在學(xué)習(xí)模仿時，令所有足球人旱煙國足風(fēng)格形成，必然依托中國自己的足球哲學(xué)自己逐漸完善的足球理念，其意義再使足球人與中國固有的足球傳統(tǒng)由于名苗認知繼承并傳承，可以放揚天賦之能

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

長期效率于英格蘭足球超級聯(lián)賽，切爾西足球俱樂部，還效力于意大利足球夾擊聯(lián)賽，法國足球夾擊聯(lián)賽，土耳其足球超級聯(lián)賽和美國職業(yè)足球大聯(lián)盟，甚至還短期加入過中超上海升華足球俱樂部

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

當(dāng)你自然安然喜歡足球時，你可能不知道你的愛好是被足球的文化，足球的賽事轉(zhuǎn)播，足球的愛好者，足球的報紙滲透和培養(yǎng)成的。可是另外一個人從來沒有接觸過足球文化，足球賽事轉(zhuǎn)播，足球新聞足球場面

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

好像那個古典時代，大家錢都不是很多，足球，好像顯得更純粹，以及金元足球更多的資本進入足球世界足球開始資本化的邏輯，運轉(zhuǎn)之后，是不是足球就變了胃，還是說這是我們沒有辦法避免的必經(jīng)之路