周佩茹的相聲

楚安會(huì)各省代表組成商會(huì)請(qǐng)?jiān)副本┥虝?huì)，馮林佩，上海商會(huì)，周進(jìn)樹等發(fā)起教育會(huì)，請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)北京梅寶雞馬尾龍發(fā)起北京攝政改進(jìn)行會(huì)，韻玉鼎，李玉茹發(fā)起呂護(hù)公民請(qǐng)?jiān)簣F(tuán)陳少唐等發(fā)起

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬(wàn)人迷李德湯收的徒弟。在東安市場(chǎng)書相聲的有朝葛儒，馮樂(lè)福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

灰光渡灰聲南陽(yáng)女中蔡亮，圣尼哥拉女像，李保斯，德明政府中學(xué)，林乃燕，立化中學(xué)，梁桓清盛工會(huì)中學(xué)鄧佩茹，公教中學(xué)燕坤燦，中正中學(xué)總校吳少周等，都是南陽(yáng)大學(xué)畢業(yè)生，他們憑著堅(jiān)韌不拔的意志力和毅力

加起而朗退，玩兒起了受己游戲扣死解數(shù)零相死，他也敢周雨如一秧寄到了前邊兒，還扁平兒又記得周雨茹更淺，周宇如期得干脆從歷免處來(lái)了。怕回頭一看，周雨茹粘在恨怨的地方，向他反著白念兒

一，宣熱去熟法辯證適用于下令受損激發(fā)之癥下令天地欲爭(zhēng)，故暑必夾濕，生熱無(wú)汗，凡可面購(gòu)倦怠無(wú)神，頭昏頭脹，惡心嘔吐，脈成虛。如常用藥鮮豁香，鮮佩蘭鮮，荷葉淡竹茹六一散

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

特別是小眾圈的人說(shuō)女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂(lè)圈，還天天說(shuō)相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場(chǎng)，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

小品看相聲演員姜昆寫作的笑面，人生有描寫中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)的幕后故事，春節(jié)晚會(huì)一二三，其中一個(gè)段落為小品新樣式的誕生，說(shuō)的是陳佩斯和朱時(shí)茂的小品吃面條的產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)稱他們二人是開了一代先河