無盡劍吟

明空圣賢三界內(nèi)一切神靈揭示眾生無名所呈現(xiàn)的絕性呻吟，而人類身心就是無盡無量的覺知妄念所構(gòu)成。只有人類愿意通過修正之劍，可以迅速改變心靈，解脫無名夜境，三界內(nèi)只有人類

許仙摸著手中的青紅劍，俏的樣式古樸，但并沒有什么特別蹭的一聲，抽出了劍，劍身輕功煉焰顫明如龍吟聲。許仙凝視著手中的青紅劍劍身，反照他一雙黑色的眼眸，殷赤霞所指的那條路

連入葬都不能是安穩(wěn)，郭師傅的人恨極了化武劍，他們又想到以前那些年被化物件給驅(qū)逐出府挨動的場面花無盡。以前，為了裴坤無看一場極致的雪無情把他們趕了出去，不讓他們在府里走動，等花無盡和，寬無盡興了，他們才被允許入府

片翻沙岸，戲斜陽來，一直覺得辛棄疾。當(dāng)年首任敵人的武器肯定是一把鋒利無比的寶劍，歷來劍都是兵器譜中的君子，楊家將岳家軍都可以用槍，而辛棄疾一定是用劍，就像水龍吟這樣的詞牌

春晚送雷陣草滿集團(tuán)雪滿杯牧場歸去，橫牛背轉(zhuǎn)低無槍信口吹游子吟唐孟郊慈母小中線游子心上衣臨行秘密。馮一孔其辭歸鳥鳴劍唐王維連弦桂花落月夜盡春山空月秋金山鳥新名春劍中

綻放暗香，內(nèi)斂，含蓄之中蘊(yùn)藏著無盡的執(zhí)著，笑吟霜雪。這是冷香的氣韻，明知前途孤單，天象寒天行，這是人的格調(diào)，能在冷天中嗅得暗香之人，胸中必然有一顆孤傲卓然的心，或是詩意之人

巨劍中子劍杜梅英一時演射兩名健壯的女人，便將那壯漢的尸體抬走。緊接著另兩名女郎右架的一個滿身嗜血，雙腿已長的刺裸漢子，那漢子一路呻吟不絕，顯然已經(jīng)是被修理慘了，使他求生不得御史不能

烈日炙烤成千的傷員肩碰肩腳碰腳，躺在鐵路兩旁，一排無窮無盡，有的硬邦邦一動不動，有的在日頭下面痛苦的呻吟見就蒼鷹成群結(jié)隊的嗡嗡亂，飛爬的傷員身上到處都是有的傷員身上都充滿了

侯王得意以為天下證其志之天無以侵將，恐烈地?zé)o以鄰將，恐發(fā)神無以鄰將恐歇古以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵不貴，以劍為本，高以下為基，是以猴王自衛(wèi)

猴王得意以為天下正其志之天，無一親將恐戀第五以零姜孔發(fā)神，五以零姜孔歇，故無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以相為基，是以侯王自為孤寡

猴王得意以為天下正其志之天無以侵將，恐烈地?zé)o以鄰將，恐發(fā)神無以鄰將。孔歇古無以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面猴王無以振了貴。高姜孔訣故貴以劍為本，高以相為基，是以猴王自為孤寡不古

王得一以為天下正其志之天，無一親監(jiān)恐戀，第五以零將恐發(fā)神，五以零將恐歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴，以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡不谷

把日本鬼子趕出去，觀眾聽了葉劍英的講話群情振奮田漢，即興吟詩一首風(fēng)云叱咤老毛旗，卻把其功屬教師尸骨橋邊絲戰(zhàn)馬將軍親作教師時，這首詩高度贊揚(yáng)了身為教師的葉劍英將軍

猴王得意以為天下正其志之天無以侵，將恐戀第五引領(lǐng)監(jiān)控方神無以淋將孔歇，故無以吟將孔結(jié)萬物無以生將孔面厚望無以正能貴高將孔覺故貴，以劍為本，高以下為基，是與猴王自謂孤寡

猴王得意以為天下正其志之天無以侵，將鞏戀第五，以零將恐發(fā)神，五以零將恐歇古無以吟將孔潔萬物無以生將孔面猴王無以正能貴高將孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自衛(wèi)，孤寡不古