老殘游記大明湖聽說書一段

我曾在美國華文報紙上讀到一篇華裔教授的大陸游記，說到他遭服務(wù)小姐數(shù)落的情形，只聽得一串兒金騙子又急又快，字字清楚就想起了老殘游記里大明湖上黑妞兒說書不禁目瞪口呆，連人家說什么都沒有去，想我們北京人的語言就有如此的魅力

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個講究

記得我描寫過一段兒大明湖的秋景詞句全想不起來了，只記得是什么秋桑子。鐘先生給我畫過一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著我寫的他畫的都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點兒意思

記得我描寫過一段大銀湖的秋景，此句全想不得起來了，只記得是什么秋桑子中先生給我畫過一張油畫，也破的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我屋中掛著我寫的，他畫的都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點意思

記得我描寫過一段大明湖的秋景詞句全想不起來了，只記得是什么秋桑子忠先生給我畫過一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著我寫的他畫的都是大明湖，而且都是大明湖之秋

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

云昌城中，我們現(xiàn)在看到的一座高大的由磚砌成了臺積，就是鐘樓寺鐘樓臺積遺址。鐘樓寺建于元代四妹原有的大姐中，現(xiàn)在懸于大明湖北岸名稱中景內(nèi)，我們剛才聽到的鐘聲便是從那里傳出來的

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

風(fēng)云變幻的民國文壇老舍書寫了一段非同尋常的歷史溫和，樸實的古城里老舍開始了對文學(xué)藝術(shù)的探索，創(chuàng)作旅途，從大明湖貓成績離婚，牛天自傳到黑白里，微神，老舍幽默施文集，甚至還有大量外國文學(xué)翻譯作品，無一不是才華的卓越寫實的林

極為生動，形象地勾勒出了眼前所見的景物，下聯(lián)以暴突泉視如鼎沸深圳大明湖的氣勢再現(xiàn)了景區(qū)這一壯闊的畫面全連，用此簡潔平仄，對仗也和要求上聯(lián)沒看，下聯(lián)沒聽一看一聽結(jié)合在一起，讀者因后由置身于井中寫作技巧上兩個動詞用的妙