于謙和旗袍美女說相聲

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實(shí)際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

旗袍永遠(yuǎn)是所有美麗衣裳中的佼佼者，無論何時(shí)旗袍都可以從時(shí)裝中脫穎而出，獨(dú)占鰲頭，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。說不清究竟是女人詮釋了旗袍的雅韻和美麗，還是旗袍成全了女人的阿娜與風(fēng)情

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再故是誰，在低低的淺茶是誰，在郁郁的臉聽旗袍與西府，有著前世的回眸與邂逅，旗袍與洗服，有著今生絕世的浪與情懷，旗袍與西服，在相識(shí)的渡口徘徊，惆悵三個(gè)旗袍

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

有時(shí)偏頗第二種以袁杰英教授中國旗袍以及包名新教授中國旗袍近代中國女裝實(shí)錄為代表，認(rèn)為旗袍和旗裝袍有一定的繼承關(guān)系，但同時(shí)認(rèn)為旗袍的源頭應(yīng)是西周麻布窄形筒裝或先秦兩岸的深衣

真正對(duì)旗袍心生向往，應(yīng)該是去年在南京江寧制造府參觀旗袍館的時(shí)候，旗袍館，墻壁一角的屏幕播放著花樣年華，這部電影的配樂也回蕩在整個(gè)管理往館里走。你會(huì)看到一件件做工精致的旗袍館內(nèi)的設(shè)計(jì)也有點(diǎn)類似于上個(gè)世紀(jì)三四十年代的上海灘

高個(gè)子仍很謙和個(gè)的印象是很有修養(yǎng)的，可靠，因?yàn)槭墙鸢l(fā)女郎，來自俄亥，俄州中等身材微微顯得有點(diǎn)胖，但是很端莊。眼睛很有聲稱的介紹說，這次奎斯蒂田納美國標(biāo)準(zhǔn)的美女是俄菲俄州招商局官員，主要來招商

候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

另一方面，為了降低成本，而近期外包也不符合我的經(jīng)營原則。我所賣的旗袍都是自己設(shè)計(jì)自己制作的旗袍與其他的服裝不同于一點(diǎn)子的魚在于它需要量體裁衣，只有最和聲的旗袍才能展現(xiàn)出女性的美

當(dāng)然，寫這篇文章并不是打擊喜愛旗袍的女子，你可以穿旗袍，但一定要穿的美，穿出韻制，穿出風(fēng)采，能穿出旗袍韻制的得是高挑青渠，清秀而閑靜的女子，矮胖又回原的女子不適合穿旗袍

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

目前，謙和處于一個(gè)不斷擴(kuò)產(chǎn)的階段，產(chǎn)品的價(jià)格和品牌知名度越來越高，也越來越受到消費(fèi)者的歡迎。謙和的路一開始就走對(duì)了，而且越走越順，謙和不等于林天家。但是人們看到林天家首先想到的就是謙和