相聲快來吧叔叔

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

侯寶林又說當年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

他一到病房，就大聲地跟他叔叔說，雖然他叔叔還是昏迷不醒的，也聽不到他說什么，但是他還是興高采烈的跟他叔叔說叔叔，我把上帝買回來了，你很快就會好起來，今天的孤獨就倒置你感恩寧的聆聽

警察叔叔，我要夸贊消防員叔叔，我要夸贊清茄工，我要快在公交車的司機叔叔斯加伊，有的小朋友說我就要夸在疫情的時候，我們給我們?yōu)槲覀冃^(qū)服務的社區(qū)的志愿者，叔叔阿姨好非常好，這是我們在社會當中遇到的人

還知道這里離八路軍住的地方不遠了，就大聲喊起來鬼子了。鬼子來了，八路軍叔叔快打，果然把老君叔叔快火了，一高興爬起來就想跑，可剛跑幾步就昏倒了一個八路軍叔叔往跑過來

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

只聽到院內(nèi)是賈蓉的聲音說話徐瑜進來給他老娘姨娘請了安，又向賈連笑道才剛老爺還問叔叔說是有什么事情要使喚原要，使人到廟里去叫我回老爺說叔叔就來姥爺還吩咐我路上遇著叔叔叫快去

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

潘金蓮什么都不做，只是指派他說叔叔來了去弄點韭菜，我們來招待叔叔，這本來是女人做的事，可是武大郎屁顛顛的就去趕快弄韭菜。韭菜端上濁以后，潘金蓮被武大郎參到了正位上

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

燒餅是爾濱人，也是自小學的相聲和快板，家里沒有人從事相關行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學父母，沒辦法，只能順著他一家人，為了支持他學藝，舉家從爾濱搬遷到北京

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

現(xiàn)在我們先躲在草叢里，一你從那邊的小路回去，快告訴村長叔叔，讓他通知大家警惕村長叔叔是勇敢的老虎，他時刻保護著整個森林村的村民姨聽了媽媽的話，迅速閃入一條小道給村長叔叔報信去了熊媽媽，某女二人緊盯著那群人類