潞安古書(shū)說(shuō)書(shū)

古書(shū)是十九世紀(jì)末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長(zhǎng)篇的即以說(shuō)為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請(qǐng)曲藝演員表演長(zhǎng)篇，我們稱他古書(shū)把它留在說(shuō)書(shū)行列里

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

清朝的考據(jù)家有人說(shuō)過(guò)名人好客古書(shū)，而古書(shū)王因?yàn)樗麄兺涡Ц?，我以為這之后則親人竄修，四戶懸殊。而古書(shū)王因?yàn)樗麄冝q論舊史，刪改原文金人，標(biāo)影古書(shū)，而古樹(shù)王因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通

讀古通古苦讀古書(shū)，懂古通古蜀古不讀古書(shū)不懂古不通古糊涂股要懂股通股不糊涂，就得苦。讀古書(shū)，熟悉古老爺堂上一面鼓，老爺堂上一面鼓鼓上一只皮老虎抓破堂上的鼓，拿塊破布往上布

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

有洋人之博物，新編譯本還有十余本書(shū)，自我登基之后，寫(xiě)票要有四香，古書(shū)放在樓上，老子總不準(zhǔn)宮內(nèi)人看古書(shū)，且叫古書(shū)為妖，書(shū)朝內(nèi)有一鸚鵡會(huì)講話，天天唱云亞富山河詠載作

周穆王也喜歡外出游逛，關(guān)于他的故事，古書(shū)上記載的特別多，晉朝有個(gè)人絕看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏先王的文墓，發(fā)現(xiàn)里面有一本古書(shū)叫做穆天子傳，專門(mén)記載周穆王巡游的故事，拿穆天子傳和別的古書(shū)對(duì)照看看

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

嘍，大家現(xiàn)在好我是滿子，今天我要分享的文章，主題是多讀古書(shū)，開(kāi)眼界，小管閑事，養(yǎng)精神，鎮(zhèn)板橋成言，多讀古書(shū)，開(kāi)眼界，少管閑事蓄精神，自滿橋，任懷縣縣令時(shí)察覺(jué)到有些相生好，管弦是干擾縣政，他便借是連教育

自從明代炒青綠茶盛行以后，各地茶人對(duì)炒制工藝不斷革新，燕兒先后產(chǎn)生了不少外形內(nèi)質(zhì)，各具特色的炒青綠茶，如徽州的松蘿茶，杭州的龍井茶，射線的大方，呈現(xiàn)的豬場(chǎng)，潞安的刮片，屯綠真美等等

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

也算談完了，不料過(guò)幾天后你幾個(gè)還有我寫(xiě)出來(lái)，他們里面有的是因?yàn)槲铱催^(guò)幾本古書(shū)，所以相信我有的是因?yàn)槲铱催^(guò)這本楊書(shū)，有的是因?yàn)槲铱垂艜?shū)也看楊書(shū)，但有幾位卻因此反不相信