說書乾隆皇帝149回

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

你比如乾隆皇帝喜歡聽戲，到了南方以后就找些個戲班子，那都是名角兒的戲。班子過來唱戲，他很高興，到回北京以后再想聽戲，那時候不像現(xiàn)在似的打開電視，打開電腦就有了不船只

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應從書中人物的眼中看出，非不得已時不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

乾隆皇帝讓洪兆到廣儲司令銀子乾隆皇帝的親自批條，以著香黃旗的名義借給同仁堂越見三萬銀子。雖然說借這回乾隆皇帝得下心了，讓洪兆跟內(nèi)務府商量派一個員外郎就是廣楚司的員外郎

此事秦叔寶與尉遲恭三劍換兩邊之事失效三國時，劉先主與吳大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目嚴殊飽受，三邊竟得換兩件不易謬乎心，且不說書寶歸債再說敬德回迎有幾個小族高興

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

然而，此時的金巡撫似乎已不得乾隆皇帝的信任，依然推薦倆人參加博學紅詞考試思覺，更有點兒令錢榮懷疑乾隆回旨以仁士君本來是人臣重要的事情，但你推薦的人我還是有點兒疑惑

自仁宗時，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學士翰林試講學士試讀，試講崇正殿說書等

可是他也發(fā)局這句話沒有著落，因為書名又改回石頭記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說書名本開是紅樓夢的，其所以不叫紅樓夢者應歸贅于紙硯