四人勵(lì)志搞笑相聲劇本

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

你不是真誠的，相信撿垃圾會賺錢，當(dāng)你真誠的相信絕對擁有的信念，撿垃圾會發(fā)家致富，會發(fā)大財(cái)，你就會變成垃圾大王，你就會在這個(gè)道上建立一個(gè)商業(yè)的帝國，一個(gè)搞笑的商業(yè)帝國是由你搞笑的信念完成的，建立了相聲帝國

確實(shí)發(fā)現(xiàn)周星馳他們的劇本不是他搞笑，不僅是搞笑，在講很多段子上面，他很多表演也都很好笑，就是大家如果去看賭俠的話，會發(fā)現(xiàn)他們因?yàn)橹苄邱Y，他是有一個(gè)所謂當(dāng)時(shí)大陸很流行特異功能，所以周星馳的角色就是他

李日生的封號文魁扁是清代科舉武魁，李浩以上四人是東北李氏家族，在清朝時(shí)或有功名的族人，祠堂中的銀聯(lián)就是送養(yǎng)他們等委李氏家廟是記載李氏家族在登美繁衍，發(fā)展勵(lì)志的載體

曾國藩身為二品官員后，可以成八人臺的綠泥轎，但他一向節(jié)儉低調(diào)就決定依然乘坐四人臺的藍(lán)泥角，按照勵(lì)志蘭尼教見到綠泥角必須讓路，否則談綠泥匠的人就可以揪住坐藍(lán)泥轎的人

四人般肆虐時(shí)期，我們奉江青之命寫一個(gè)劇本搜集材料，曾經(jīng)四下內(nèi)蒙古，我在內(nèi)蒙古學(xué)會了兩句蒙古話，蒙古族同志說會說這兩句話就餓不著一句是不搭一的，要吃的一句是莫伊的要吃肉

這里是大型不奇幻，不懸疑，不科普，不勵(lì)志，不時(shí)尚，也不青春，唯獨(dú)認(rèn)真搞笑的娛樂脫口秀節(jié)目一黑到底張嬌不快樂是你們的衍生狗。六哥。小黑說到做夢，我那天真的做了個(gè)夢，我夢見我給人綁架了

部分網(wǎng)友的一個(gè)評論說的非常有道理，時(shí)尚奶奶真的很棒，一家老小相親相愛還能一起賺錢。就算阿龍是拿奶奶炒作，賺錢也很正常，那些搞笑又勵(lì)志的段子做得非常成功，某些噴子還要管老人家怎么花

雖然二零一九走出斷梗，也偶爾能聽一兩季心的大部分聽單聽電臺的時(shí)間都在翻譯前的聽，發(fā)現(xiàn)大瑞和小張的期處是真的搞笑。小張搞笑我懂我自己搞笑我，你真是搞笑，我懂我自己搞笑我也懂，你就是搞笑

第二個(gè)就是要學(xué)會收集一些幽默的資料，關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活幽默是可以學(xué)習(xí)的，因此，為了更好的運(yùn)用自己的幽默，你必須要學(xué)會收集和資源，共享一些幽默的資料，那么就要多讀一些民間的笑話，搞笑的小說，多看一些喜劇，多聽聽幾個(gè)段子，幾團(tuán)相聲，隨時(shí)隨地的收集幽默的笑話

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

文字只有五千年，在我們的甲骨文里邊，我們現(xiàn)在目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文有十萬片之多，十多萬片里邊大概有四千多字，但是我們現(xiàn)在從甲骨文里邊，我們現(xiàn)在還在用的只有一千多字，有很多字就被淘汰了，我就想到了郭德綱的兒子郭麒麟。他曾經(jīng)說過一個(gè)相聲，他本身是搞笑的，好玩兒的，但是里邊確實(shí)有真理

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

記錄飲茶是一個(gè)嚴(yán)肅真實(shí)機(jī)器人，但是嚴(yán)肅中帶搞笑帶生活，搞笑這個(gè)你是一個(gè)程度嚴(yán)肅，但是搞笑到后面是嚴(yán)肅，你看它是完全是有對照關(guān)系，搞笑中又帶嚴(yán)肅，對它完全是有對照關(guān)系

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異