法律與道德經(jīng)典相聲

道德與法相沖突往往出現(xiàn)兩種結果，一是沒有堅持社會基礎的法律在道德面前必須修改或崩潰，適應道德的新法律產(chǎn)生，而是在法律的影響下，一些舊道德推出歷史舞臺，形成與法律相適應的新道德，解決法律與道德在日常法律適用領域中

可見，要維持道德就要有維持的方法，不能把道德與法律規(guī)定在一起，就說是維持道德的范圍。寬法律的范圍窄，法律是國家制裁，道德是生于人心的，因此，關系道德的事法律并包括不住

全民法律是不可能維系整個社會的基本生活秩序的，從法律與道德之間的關系看，一方面法律意識與道德觀念尋覓練習相互重疊，法律規(guī)范與道德規(guī)范的調整范圍相互交叉，相互包容，通常法律所禁止

奧斯汀的后記者們還反對將法律與道德混為一臺，因為把法律與道德混為一談的做法，意味著道德的有效性，乃是實在法法律責任的標準。正中十九世紀法律制度教科說中所殘存的那種觀點

違法可恥的法制文化導向四國家方便國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德和的教化作用，以法制承載道德理念，強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養(yǎng)法制精神，強化道德對法制文化的支撐作用，法律與道德相輔消沉

一手抓法治一手抓德治要求既重視法律的規(guī)范作用，又重視道德的教化作用，以法治體系驗道德理念，強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成，法治與德治相得益彰

用道德與法律的原理道德跟法律是有很緊密的關系了，既有聯(lián)系又有區(qū)別，首先提出觀點男女鄰居吵架，體現(xiàn)了法律和道德的辯證統(tǒng)一關系主要體現(xiàn)了道德對法律有益的補充的功能，就是我們這個能力已經(jīng)吵架的

以法治承載道德理念道德才有可靠制度支撐，深化公民道德建設需要得法并舉。得法相繼把道德導向貫穿法治建設全過程，促進各項法律法法規(guī)，更多體現(xiàn)道德要求，通過法律的強制力來規(guī)范人們的行為，確保社會道德體體現(xiàn)要發(fā)揮法律法規(guī)，對道德建設的保障和處理作用，堅持得志與法治相結合

道德和法律他們的內容是相互滲透，強獲聯(lián)系的，那這必然就要求我們社會主義道德建設要與法律規(guī)范，想?yún)f(xié)調第二點，社會主義道德與社會主義法律的作用相輔相成，相互促進道德和法律都是屬于上層建筑的重要做成部分，是維護收益制度，調節(jié)人們思想行為和協(xié)調人際關系的重要手段

法律職業(yè)道德還是道德，只不過是法律職業(yè)的道德，那我們在前邊法理學也學過法律職業(yè)道德，這個道德和法律相比，道德的強制力主要是內在強制力還是外在內，在道德需不需要內化需要

或思想道德提供制度，保障我道德滋養(yǎng)法律，豐富法律，支撐法律，注意相互支撐，以道德精神和價值去促進引領全社會信仰法律第五點再說一遍，道德滋養(yǎng)法律豐富，法律支撐法律注意是相互支撐的，以道德精神和價值促進引領全社會信仰

大家一定要記住法律職業(yè)道德，盡管它主要是約束法律職業(yè)群體的，但并不代表法律，職業(yè)道德僅僅是職業(yè)群體內部的道德，它那也是這個職業(yè)群體對社會公眾社會富有的一個道德義務

不公正的法律權利不是權利，無可否認，將道德等同于法律以及推定應然命題，可以單憑道德與法律的同一性成為權威的法律規(guī)范，造成了一些有害于法律成熟期，指明晰法考的混亂，明晰思考的混亂

在十九世紀成熟的法律中，同樣的情形推動分析法，學家們采納了法律與道德是有區(qū)別的這種觀點，并且向前又推進了一步，也推動了通過對兩者進行對比，說明法律與道德之關系的哲學嘗試

當國家把社會主義道德的核心內容吸收在法律中，變?yōu)榉稍瓌t和法律規(guī)范的時候，就等于把社會主義道德作為國家和全社會道德壯士全社會的道德正式確認下來，使之居于統(tǒng)治地位