當(dāng)相聲遇上女人

當(dāng)流年遇上了光陰，忍染不說，當(dāng)生命遇上了疾病和磨難不說，當(dāng)陽光遇上了空氣和鮮花不說，當(dāng)友情遇上了誤解和嫉妒不說，當(dāng)愛情遇上了真相和痛苦，不說是一種美德，更是一種態(tài)度

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

男的糊涂就是讓人不叫真兒，不偏執(zhí)，遇上些無聲大雅的小事兒，但可一笑只知若不是心寬視海，哪來的風(fēng)平浪靜，賈母優(yōu)雅的女人不懼衰，老女人如何優(yōu)雅的老去看看賈寶就知道了

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

自信心絕對不是一個空洞的口號，而是每一個渴望財富的女人都必須具備的素質(zhì)，相信自己一定能行的女人，在積極心態(tài)的支配下，無論遇上什么困難和挫折，都能樂觀地堅持到底，絕不掩棄女人要賺錢就應(yīng)該相信自己

只覺得能挾制丈夫才見本領(lǐng)。高一坨的小河軟不羈地笑了笑，相說相聲的，下場時那么輕快地走出去，大翅包兒罵了小何一擺分鐘一坨曾經(jīng)背著大翅膀兒給李空山約過好幾次女人，他曉得李空山會見女人的地方

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

自己佩戴的或者自己把玩的，或者是自己當(dāng)作權(quán)力象征的兩枚印章，一枚是同道堂，用青田石做了另一枚是遇上印，是用田黃石做的，遇上大家都知道遇上是什么意思，遇上就是皇帝賞賜的意思

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

在侯寶林的相聲生涯當(dāng)中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說相聲兒的喜歡，說相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時候

只要人人醫(yī)院典型在出去風(fēng)險染色度骨當(dāng)穿顏色九正幾個文天祥天地有正幾雜人婦女群下場為何遇上此，為何遇上此，為何遇上此后人配庫車，上面黃鹿當(dāng)期以韓口統(tǒng)媒體失窮，減耐一些一錘，擔(dān)心在其他事件在一起

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地