武鄉(xiāng)琴書黃愛玉上墳

另一方面，三叔見三叔這么晚還沒有回來，自己又怕黑，就找家里的親戚幫忙去找找家里的親戚們，提著燈去上墳的路上找了一圈兒上墳的人倒是遇見了很多，可是三叔就像消失了，一般連個(gè)影都沒有

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

周芳櫻湯做潮，問道，垂拱平張做防溫做潮問道垂拱平張愛玉離手成芙蓉槍，乘風(fēng)龍槍霞爾一體，率兵歸王霞爾為己，率兵歸王龍濕火地，龍濕火盡，龍濕火地鳥觀人黃龍濕火盡鳥觀人黃

愛玉離拔利拔搭朝，在縮減歲次阿方面未做多少努力。在山海去世的當(dāng)月，愛玉離拔利拔，搭以諸王朝會樸刺近三萬九千六百五十兩銀一百八十四萬九千零五十兩，超二十二萬三千兩百七十九定碧柏四十七萬兩千四百八十八匹

百合花極盡在印象中游進(jìn)山谷中，應(yīng)當(dāng)有白中微帶淺藍(lán)色的百合花若景長地?zé)o語如語，相親而淡，軀干秀拔花粉做黃色小葉如翠，當(dāng)法朗式，曾寫意紅百合故事樹愛玉在生命中所占地位，所有形式以及其細(xì)微變化

如果說在黃州時(shí)期的蘇東坡，他還時(shí)刻想著逃離過一種小舟，從此事江海度余生的夢。那么在惠州時(shí)期，蘇東坡已經(jīng)進(jìn)化到了天涯，何處無芳草的境界，而心安之處是武鄉(xiāng)則是蘇東坡隨遇而安，曠達(dá)人生態(tài)度的一種最高的境界

六根香能夠保護(hù)兩代人的運(yùn)勢，九根香可以保護(hù)三代人的運(yùn)勢，而十三根香是功德圓滿的高香上墳師，無論是點(diǎn)三根柳根或是九根十三根都合適，但切勿點(diǎn)一根香是詛咒人，若是上墳時(shí)點(diǎn)一根香，只怕會得到仙人的詛咒，不利于自己的運(yùn)勢

百合花極盡在意象中游盡，山谷中應(yīng)當(dāng)有白中微帶，淺藍(lán)色的百合花，若靜長地，無語如雨，相輕而淡，去干秀拔花粉做黃色小葉如翠當(dāng)法郎氏曾寫一紅百合故事樹愛玉在生命中所占地位，所有形式以及其細(xì)微變化

你是不要膽大妄為，永遠(yuǎn)不要做擴(kuò)場的事兒，永遠(yuǎn)不要做破產(chǎn)的事兒。中原節(jié)不久，第二清明節(jié)上墳當(dāng)天不休，你不要帶一身的艾灸味臭味上墳討厭我不喜歡你，要被你老祖宗咔打一巴掌，你回來就發(fā)燒

他歡喜了沒多久，心中又頓生出一些不祥的預(yù)感，因?yàn)辄S都監(jiān)和自己的丈夫押運(yùn)著花龍，她們前往的那條路正是前些日子自己曾經(jīng)上墳的路，也正是自己遭遇青芬山強(qiáng)人的那條盧有關(guān)于青芬山的問題

嘴拱屏障做潮蕩滾拱腿拱屏障腿拱屏障愛玉離手愛云燒城府戎槍小耳一鐵率兵歸王小耳一擊率兵回望農(nóng)詩火地，農(nóng)詩火季，農(nóng)詩火地，鳥瓜人華農(nóng)詩我記鳥瓜人王史志文字乃夫一商詩志文字來推魏讓國有余陶堂推魏讓國有余陶湯標(biāo)明伐罪周發(fā)英湯加明法罪調(diào)明伐罪錯(cuò)了調(diào)明伐罪周發(fā)英湯調(diào)明法，春秋荒陰昌做潮問道垂拱平章做潮問道垂肘平張，垂拱平張，愛玉離世

集中在神戶市的灘區(qū)和東灘區(qū)內(nèi)，去年趟訪貪武鄉(xiāng)，參觀了以菊正宗九灶紀(jì)念館，白鶴酒灶紀(jì)念館，神戶賈南武庫之鄉(xiāng)為代表的八家九教相關(guān)設(shè)施橘正宗九灶紀(jì)念館和白鶴九灶紀(jì)念館

說孩子們過年也不是故意忘了給他上墳，又說爺爺喜歡孩子也不能嚇唬，還勸爺爺不要跟孫子們計(jì)較，之后又讓我奶奶在家給爺爺燒紙，也跟著爺爺說了不少好話，求求爺爺別纏著小孫子堂弟，這才慢慢的好轉(zhuǎn)

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海