相聲異妖傳
更新時(shí)間:2022-12-16 16:40為您推薦相聲異妖傳免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《相聲百年如一夢(mèng)(上)》中講到:“這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五...”
這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)
清門相聲之陳子貞(下)
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正義地靜義地?zé)o內(nèi),外無(wú)降臨之愿,自視而后有相聲故事,若不打約二次,然而簡(jiǎn)易直接,真有已接。孟子自傳其議論他和時(shí)有異種及其氣質(zhì)意見之書,還要其學(xué)者以求追星真意而已
《象山文集序》
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窩頭論,老老年兒等挖掘,整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán),托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子,金龜,鐵甲即單口相聲,曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知,盡于失傳的傳統(tǒng)段子,灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士
二十六、光榮退休
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候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
39.候耀文的“包袱”
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曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡,目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書,鳳毛麟講,堪稱是暗相聲的國(guó)畫師,按相聲傳入四川,大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過(guò)幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良
四川相書
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父親又有幾次傳遞接劉寶全均取得了良好的演出效果,為劉寶全傳遞和相聲傳遞是不同的兩個(gè)概念。后者是一場(chǎng)曲藝演出中相聲排在底的位置上。單詞重綱者有李德陽(yáng),張壽晨,侯寶林等人
九、相聲大王-(2)為劉寶全“攢底”
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同位相處通知相貌通過(guò)相愛同理相近通用險(xiǎn),以通降感,通力險(xiǎn),以通信相繼通道,相聲,通信相歸,統(tǒng)條相聲,生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為,視極而較之地,正潔而化,是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任
學(xué)而時(shí)習(xí)之《素書》第1033遍
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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說(shuō),乍看起來(lái),現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說(shuō)只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說(shuō)相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮
070、侯寶林的相聲故事
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我們有了很多社會(huì)問題,今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和,其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始,小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后,我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來(lái)
Vol.175 大相聲與大摩托 feat.閻鶴祥
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1.2萬(wàn)
此時(shí)的筋斗兒心里十分難過(guò),他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生,說(shuō)相聲時(shí)的神采,想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情,再想到現(xiàn)在師爺病成這樣,都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院,不禁汕然淚下車走到半道兒,他隱約聽見師爺在喊
26-王長(zhǎng)友-相聲界的名罐家-4
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羊子好,羊子風(fēng)騷,一直不知道羊子沒羊羊子跳羊子吃了你也想不到了,要不要養(yǎng)鳥子,強(qiáng)養(yǎng)妖子修復(fù)你說(shuō)過(guò)得上養(yǎng)妖子說(shuō)養(yǎng)妖子皇養(yǎng)妖子思念你,整個(gè)我上午營(yíng)養(yǎng)德國(guó)藝術(shù)美麗楊幽這部異虎男人的辛苦羊妖,這部屁股女人更辛苦,營(yíng)銷自補(bǔ)玉補(bǔ)才有學(xué)古樸羊妖之不屁股家庭的思路
【直播回聽】??治愈系小口胡??6.12
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對(duì)不對(duì),一百多年前相聲,這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識(shí)的,而且很多東西可能確實(shí)是來(lái)自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣,大家把它講相聲,當(dāng)時(shí)也沒有人去界定這個(gè)版權(quán)
vol.19 有些「惡毒推特」聲稱抄襲無(wú)所謂?史炎有話講
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8.5萬(wàn)
因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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此次見未能得逞,那老妖婆也是萬(wàn)分的詫異,原來(lái)你是仙家善的人,難怪有仙家護(hù)體見洛生有兩條大蛇護(hù)身這繡花,婆婆也明白了眼前年輕人的身份都說(shuō)仙家山,每一代傳人都長(zhǎng)得俊俏不凡
124幽冥詭匠-繡花婆婆(下)
01:27/12:48
4.2萬(wàn)
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