荒謬與無聊

將人不是通過唯獨(dú)能夠被完善的存在者接受的德性和良好道德，而是通過，而是或者通過親俗無聊的尊奉，通過漫無節(jié)制的熱忱，通過欣喜若狂的出神，或者通過對(duì)神秘而有荒謬的意見的信念

深度無聊，總是生活在表層社會(huì)創(chuàng)新家問現(xiàn)代人時(shí)常處于一種深度的無聊狀態(tài)中，明明一直在忙碌。在接收信息好像很豐富，很有趣，但屏幕合上后只感到無聊與荒蕪，感覺生命缺乏意義感

也造就了第一次網(wǎng)絡(luò)新玉體的模仿狂歡，說是風(fēng)格獨(dú)特也好，語(yǔ)言平時(shí)也好，無論如何分析這種粗糙的寫作方式，乏味而無聊的語(yǔ)句，經(jīng)過斷行就成為詩(shī)的荒謬性，本身就足以在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中被放大并嘲諷引發(fā)文字游戲。在網(wǎng)友總結(jié)的梨花體四種寫作方式是之一中一個(gè)有口赤的人

錯(cuò)誤的前提下，先假定對(duì)方的錯(cuò)誤是正確的，以對(duì)方帶引號(hào)的正確為前，因構(gòu)成一個(gè)充分條件的假言判斷，由對(duì)方的正確作為前提條件引申出各荒謬的后果。以此推理否定后果必需否定全因此后果的荒謬推演原因的荒謬

也許有人時(shí)常問你一些荒謬的問題，如果你直至對(duì)方荒謬或不屑一顧，不僅會(huì)破壞交談的氣氛，而且會(huì)被人認(rèn)為缺乏幽默感，學(xué)會(huì)提出引人發(fā)笑的荒謬問題，并能巧妙應(yīng)答，有助于良好社交氣氛的形成

也許會(huì)有人時(shí)常問你一些荒謬的問題，如果你只是對(duì)方荒謬或不屑一顧，不僅會(huì)破壞交談區(qū)分人際關(guān)系，而且會(huì)被人認(rèn)為缺乏幽默感，因此，學(xué)會(huì)提出引人發(fā)笑的荒謬問題，并能巧妙回答，有助于融洽交談氣氛

下一次，當(dāng)你覺得無聊不安，或者想要通過外界的信息娛樂來填滿自己的大腦時(shí)，嘗試用一個(gè)深呼吸讓自己進(jìn)入到這個(gè)與無聊相處的冥想練習(xí)中，學(xué)著與當(dāng)下的感覺在一起，好奇的不加評(píng)判地看著他

無聊是一種虛空，一種充滿能量的虛空，他能創(chuàng)造出渴望與期盼來無所事事的人才會(huì)開啟想象，憧憬另一種可能無聊?；蛟S正是這文化的開端，聽聞一些人為了健康開始嘗試所謂的輕斷食

無聊，只有把握到一切都無聊的啼笑，無聊的一問，一答無聊的露出牙來無聊的眨巴眼睛無聊的說地球是圓的，或燒餅是熱得好吃，還能一見如故的把一個(gè)初次見面的友人看成自己的親手足一般

冠先生的最見天才的地方就是無聊，只有把握到一切都無聊的啼笑，無聊的一問，一答無聊的露出牙齒無聊的眨巴眼，經(jīng)無聊的說地球是圓的或燒餅是熱的好吃才能一見如故的把一個(gè)初次見面的友人看成自己的親手族一般

先把藝術(shù)和生活的界限把它消解掉，消解掉了之后再來讓你看它的很無聊的日常生活，因?yàn)槿粘Ｉ畹谋举|(zhì)就是無聊的，它要重建一種日常狀態(tài)的藝術(shù)形態(tài)，所以它就必然指向無聊了

也可能是該社在全美范圍里的最佳讀者，如果他擁有更遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)，更深厚的情感，更大的膽量懷有更加堅(jiān)定的決心。想尋求一位偉大編輯必須具備的品格的話，他很有可能成為出版社的編輯，一位少有的出色編輯，但是豪斯卻滿足于閱讀那些有形形色色荒謬華帝作家所撰寫的具有荒謬滑稽主題的荒謬滑稽作品

窮極無聊，是的，歲月的最大痛苦是窮極無聊，是死一樣的活著與活著，死去你的心，創(chuàng)造之心，思考之心，報(bào)國(guó)之心，死去你的情，任何激情都是可以你的或者有罪的，死去你的回憶

精神病患者在辨認(rèn)或控制障礙下的作案動(dòng)機(jī)都十分的荒謬荒謬，讓正常人無法理解。除了病態(tài)的動(dòng)機(jī)之外，精神病患者可能在精神錯(cuò)亂狀態(tài)、意識(shí)障礙狀態(tài)或者癲癇發(fā)作時(shí)導(dǎo)致作案動(dòng)機(jī)不明

來想一些和自己有關(guān)的事兒，在別人看來，你的行為就很無聊，但是在今天其實(shí)這種無聊的機(jī)會(huì)特別少，因?yàn)橐郧拔覀冊(cè)诓煌媸謾C(jī)的時(shí)候，我們無聊的時(shí)間挺多的，地鐵里面無聊機(jī)，飛機(jī)上無聊