評書姜子牙伐紂

姜子牙作為國師，他簡直就是一個心理大師，他就洞悉人心，懂得如何從心理上去調(diào)整人的狀態(tài)，如何做的就可以看到文獻當中就描寫武王伐紂，發(fā)現(xiàn)是官兵伐紂，在路上遇到了很多奇異的天象

武王伐紂之后，建立周朝大風功臣，因為姜子牙是周武王的老師，又是周武王的岳父，又是周朝萬人之上一人之下的宰相執(zhí)政官，所以就最先冊封了姜子牙為齊國諸侯，約為今山東臨姿一帶

伐紂成功之后，姜子牙，奉令，封眾神等分完眾神，姜子牙發(fā)現(xiàn)位置都已經(jīng)滿了自己，反而沒有地方可封，于是就坐到門門上，當一個監(jiān)察神職責是防止個別神仙，失職瀆職，更不能讓一些兄神煞神妄為

遼寧傳統(tǒng)評書主要書目神怪書作者赫福英原載于曲藝制資料第四集，神怪書就是神怪鬼狐類的書目合計為十種，第一個是封神榜，有名封神演義，武王伐紂，說的是商朝紂王無道信寵打擊

話說姜子牙燒了玉石皮花精厚，打起懷恨在心，總想找機會殺死姜子牙為玉石琵琶經(jīng)報酬一天打起，讓紂王命令姜子牙負責建造一座路臺露臺，工程浩大，很難建造妲己，讓姜子牙負責建造，就是為了找他的岔子加害

六二為商朝圣賢大臣妻子之相同人先嚎跳，而后笑用了先和后兩個字，先指的是武王伐紂之前后指的是武王伐紂之后，鄭王無道武王伐紂之前，妻子等許多圣賢大臣勸諫紂王反遭紂王的殘害，妻子被降為奴隸

游說諸侯無所欲，認為姜子牙曾在商筑王朝中擔任過官職，因不滿商紂王的暴女無道而離，開過了一段游說和隱居生活，直到后來遇見周文王，可見姜子牙的身份應該不同，凡響辭官之后隱居過程之中，或許姜子牙為了生計，做股，屠夫等工作，以至于才被人誤解為身份低位

可以說，姜子牙征伐重，侯虎是將稀奇的，未來和姬昌的整個家族都置于險地，若是成功，姜子牙和姬昌雙贏，可若是失敗，姜子牙自可以遠頓他鄉(xiāng)，姬昌家族卻將生死國滅，成為天下的笑柄

我們昨天講了武王伐紂上，今天我們就講講武王伐紂下第一部分滅亡商朝最終的決戰(zhàn)時刻是在周立二月甲子這天的早上，天剛蒙蒙亮，武王的軍隊在商紂王都城外的牧野列陣，其之鮮明武王

商朝末年，有個叫姜子牙的人，因為不滿紂王的統(tǒng)治，辭去了官職，隱居在陜西渭水河邊，一個比較偏僻的地方?jīng)]了生活來源。姜子牙的妻子馬氏開始嫌他窮，不愿意再和他一起生活

據(jù)記載，武王的伐紂大軍行至牧野戰(zhàn)場邊緣的清水西南岸燕擊內(nèi)地寧日就是銅蒙山一帶大軍樂兵休整各諸侯為表盟，誓伐紂決心，將是兜圖駐臺社談陰歷。二月四日，黎明武王登臺揮軍做決戰(zhàn)前實施武王高升，隸屬傷王紂犯下的滔天大罪

姜子牙將戰(zhàn)死的要人一封神書中，商紂王，姜子牙，哪吒，土行孫等一批人物的形象均塑造的栩栩如生。經(jīng)過三國演義，水滸傳西游記等白話巨著的推動，我國古代的白話小說順利度過了他的抽心期

在春秋戰(zhàn)國以前，性合適是分開的，這是兩個東西，而且性跟名字是不連用的，一般用式和名字連用你比方再打個比方。就我們現(xiàn)在我正在講的一部評書封神演義里邊兒男一號后世管他叫姜子牙，我們知道他姓姜名上字子牙

比如聽說過這個故事，武王伐紂周，商紂王商朝最后一個張紂王商紂王特別殘暴，周武王要把商紂王給干掉，叫武王伐紂罰七指的是偷摸摸的偷襲攻就是比較普通的攻打，誰打來打去很正常

還推測出了確切的日期，這一成果被認定式解開了武王伐紂的歷史懸念，并得到了丙子月，時尚書文獻麗日何年代記載都普遍認可與天象記載也都相符，因而被斷代工程年表接納采用在夏商周斷代工程對武王伐紂的年代推測結果以及斷代工程相關專題