4am相聲全集

更新時間:2022-12-16 08:10

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當然,這跟我們平時的互動社交是有很大的關系的,孩子也到我們家玩兒,我們也幫給人是一樣的,你要吐出你要經常跟別人互動,我們在原來少去,我們就做不到這一點,現(xiàn)在就可以

20191124莊峰公開課AM4整理

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陳瑞芝頻道

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司禮燕達姑諸侯大夫即是庶人,不為大夫子為事葬以大夫,即以示夫為士子為大夫葬,你是寄予大夫寄之三達福大夫三年之三達福丁子父母之三無貴盡一眼十三周公其打笑與呼夫笑著

中庸20190816AM

05:28/17:30

恒德先生

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所謂平平下,在這結果者去拿把那把牙里面是上老老兒民心笑上長,長來民心地是夠君子,要寫舉之道,做好讀書,所悟于上,無以使相所悟于下,無以事善所悟于簡,無以先后所悟,以后無以從前

大學20190724AM

13:17/20:59

恒德先生

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不然的話,等一下閔德,你們受辱,聽到沒有天天不和你們玩,你們不要和天天玩,不要去找他玩,聽了沒有命的,什么命的,你姨姨奶奶不喜歡,你們知道聽聽,想跟你們玩,讓聽聽來跟你們玩

論語20190723AM

06:30/52:29

恒德先生

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代其人脈后行誤約,搞不治檔案治倒不寧,因不君子真打性到萬玄共進的道德的這樣道路,其高明而道中庸溫,故而知心奔后已準理事故居上不交,是委下不備國有道奇人足以心國五道,其末足以容

中庸AM2019717

39:57/52:06

恒德先生

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第七章天然地久,天地能纏著球展以及不自身故能纏身,是以圣人后其生來生生外籍,生癌生存,非以及無私邪,故能成吉思。第八章上上若水水上六萬物而不爭土,眾人之所無故給予到居善地心,善陽與善人言善性

道德經20190820AM

01:28/24:21

恒德先生

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以者天得以金地得以您生的以領股得以贏萬物,得以生活,萬得以聞名下刀。猴王與猴王得以為天下中其志之天,無以青江谷滅地,無以臨江谷發(fā)神無以臨江谷歇,故無陰江谷結萬物無以生江谷面

道德經20190807AM

07:52/50:57

恒德先生

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第十五章骨質尚為道者微妙,玄東生不可食夫為不可食,故強溫之榮。寬溪極樂,谷神環(huán)溪極樂,卓孰能貴,以履居徐民孰能卓以禁止徐建孰能堪以動之,徐生保子道者不欲贏,忽而不贏,不能并不形成

道德經20190904AM

04:25/19:11

恒德先生

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玉溪洛東射窗,柔溪落位四零兩棲,齊落龍換西洛賓之將是登西齊落,浦礦西齊落谷混兮,其作灼孰能會以履之,徐明孰能酌以盡之,徐清孰能安以動之,徐生保此道者不欲贏,互為不贏,故能必不心疼

道德經20200308AM

04:28/24:29

恒德先生

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五有四之用或有之乙為例,五之乙為用,第十二章五色令人木芒五英,令人改了五味,令人多算。記得零零星巴克男的智庫零零星巴克是以圣人為父,不為目,過去比舉止第十三章中語若經歸單般若稱

道德經20190625AM

01:55/17:13

恒德先生

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何謂貴大般若生無有大患者,唯無有生幾無聲,無有何況故貴生為天下,若可皆天下,二以生為天下,若可托天下第十四章,視之不盡名愿儀,聽之不聞名愿兮,博之不得名愿微此三者不格之節(jié),故混而為一

道德經20190823AM

03:11/33:07

恒德先生

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是以圣人預上民幣以言下之欲限民幣申扣之是以圣人主張名不重處結,安眠不害,是與天下樂德不厭,以及不爭孤地相夢,能與之爭聽一下。結果我到達事不相負,偉大不事不相落下,交易及其也負

道德經20190713AM

15:18/19:04

恒德先生

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這是我封面樂壇正在面臨玻璃上馬色胸質上融融的公共的,彎彎的聆聽,難道到了腳冒上不帶據腦子存定第十七章臺山下是有著集資,竟然預知集資百計集資組織心不足音,有不盡音消息集塊錢,工程師在百姓結婚,我自然第十八章大到百,有人一直排除,有到百六千,不可有效子

道德經20190709AM

02:27/18:18

恒德先生

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第六章古城不死世衛(wèi)全面之門世衛(wèi)天地干綿綿,若怎用之不久地級談定能地角定地能談解角轉以及不自稱,故能談成。這已是能夠及生產證,經外籍,生產證,能被以及無四級故能等及四第八張山山熱水山地萬物外部人處重人之走,步顧及于道聚餐地,心臟病與上漲延伸性,真正這四站能動戰(zhàn)直呼也不珍固無由

道德經20190808AM

00:53/16:11

恒德先生

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能攔截,交戰(zhàn)以及不自身功能力是已生能夠及生而生,就邁進生和政策被以及不自覺功能及時地把它上當造成的身體萬物不整除重人之所不顧及遇到局占地心占源已生的第十章,載云爆影的物理一部專輯專題第十章載云爆影的物理服專輯智商的人物支付,艾米智庫農戶支付,明白是他的農務回復,甚至去支撐了

道德經20190722AM

01:00/17:46

恒德先生

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