十寸的大鼓

今天是偏離萬厚三寸安萬里萬戶去五寸馳前四寸下廉看尺前三寸上廉中齒鉗二寸三里縫取持曲軸紋，頭進逐量大鼓外連進大街中央巡五里走上三寸，形象里避鬧，走上七寸梁肩與尖端舉臂去

曲尺曲池曲肘紋，頭鏡走聊大鼓外連進大今中央尋五里必鬧，走上七寸涼尖于尖端，舉臂曲巨骨尖端巨骨肩端上形，天頂浮下一寸針浮突人迎后五寸河，遼水溝旁五分鼻翼終點外迎香，大腸經(jīng)血是分明

在如際銳骨之下，衣帶銀肌下衣帶向后中腹骨下衣帶，脊骨上空，在豐富上脊骨下空在尬骨下，空屬雖空在面，峽壁或骨空在口下，當兩肩兩脖間空在脖國中之陽碧谷空在碧陽去懷四寸兩谷空門間古谷上空在古陽初上期，四寸古空在浮谷之上，端古靜鼓，空在毛中洞下大鼓空，在皮骨之后相去四寸，典古又順利，透無隨，恐亦隨無空舊

中窗中指至末端守少陽三焦經(jīng)濟學分寸課無名指外端關沖，夜門掃四指線中主頁門上一寸揚齒手表網(wǎng)線中外干外觀往后方二寸往后三寸支溝容支溝橫外取貴宗空中一寸用心功往后四寸三陽落四獨走前五寸著天井走外大鼓后骨隙中間一寸摸肘后二寸氫能源銷能對應夜避外落浪費金錢三寸涼兼聊烙上縣中央天聊辟谷，縣內(nèi)上天有天容之后旁一封耳垂后放棄

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

大膠脈自勾上一寸銅仁九七狀明堂九五狀，僅增祝爆音雅耳聾似臥，視之不遇動，搖視毒穴在肘前五寸外聯(lián)縣中同仁九山壯曾六分留七乎主暴氣耳聾，下齒曲痛，天經(jīng)穴走位大鼓后走上一寸浮骨上兩斤差，骨下中曲驟拱胸取之

我學了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

在留到支溝穴在望后三寸兩股之間下陷之中，名教經(jīng)載流入天井穴在肘外大鼓之上，下線之中，名叫和曲肘即可見到三焦脈氣下行于足太陽經(jīng)之前，少陽經(jīng)之后上行，出于國中外側(cè)名叫偽陽穴，這就是足太陽落上通手少陽經(jīng)

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

十日之內(nèi)死大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，尖水內(nèi)銷，動作一衰，真喊未現(xiàn)。七一歲死限期增藏，乃預知七日大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，胸中氣滿腹內(nèi)痛，心中不變奸相深熱，破鏡脫肉。木礦縣真藏線木不限人歷史其見人者這些說不勝之時則死，急需深中翠滯，五臟絕壁，外道不通，氣不往來，屁于剁尿，不可為，其其賣絕不來

照內(nèi)側(cè)的你看，內(nèi)側(cè)的出聯(lián)合上原刀，姑姑內(nèi)上科之間是多少寸十八寸減了一寸。最厲害的是從陰陵泉內(nèi)側(cè)到內(nèi)，懷間變成了十三寸，下肢一個是十九寸，一個是十六寸，到了內(nèi)側(cè)都變成了十八寸和十三寸

四雨重鋁長五寸三分，奧九分，灰銀丁長五寸，六分三分一，二臨終長五寸七十分，四角疑者常五寸，四分，三分二傷，男男女長四寸七十分，八灰無射，長四十四寸，四分，三分，二硬，中長四寸，三分二分

三存瓣大容無格，舌重適量，長七寸廣，二存瓣椰門腫十二廣二寸半至位長一尺六寸，喉嚨腫十二兩廣二寸，長一尺二寸就結(jié)肛門腫十二兩大八寸，近二寸，大半，長二至八寸，受國糾繩三格八分格之一

大二寸半徑八分分支少半長三丈二尺，一做三尺回腸，當其左環(huán)回舟葉肌而下，回運環(huán)反十六曲，大四寸竟一寸寸之少半長二丈一尺，廣常橫擠，已受回腸。左環(huán)葉肌上下地大八寸，近二寸寸之大半，長二尺八寸