相聲史上最早的反三俗

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出，聽(tīng)說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

當(dāng)然，大多時(shí)候不會(huì)用手打，而是用扇子打，或者是單純的言語(yǔ)吐槽挖苦或者是反問(wèn)一番，但也許聽(tīng)眾朋友們有所布置這相聲的捧合斗最早見(jiàn)于歷史的正是上一篇替父報(bào)仇的李存勖堂堂后堂天子怎么會(huì)和戲劇相聲扯上關(guān)系

我們身邊一說(shuō)，這個(gè)金聲嘆的這個(gè)故事，也是相聲史上一個(gè)相聲小段兒的一個(gè)先驅(qū)者。我們都很熟悉，馬三立先生有個(gè)著名的小單口的段子叫牢牢，是有個(gè)人賣制跳槽的秘方?；ㄥX(qián)買了一個(gè)大紙包，拆開(kāi)小紙包，再拆開(kāi)小紙包

化學(xué)反應(yīng)中，各物質(zhì)之間存在固定的質(zhì)量比，在化學(xué)史上最早發(fā)現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)中，各物質(zhì)之間存在固定質(zhì)量比的人是德國(guó)的化學(xué)家里希特，他是化學(xué)史上第一個(gè)把數(shù)學(xué)和化學(xué)相結(jié)合并取得重大成果的人

我們回顧一下好幾個(gè)第一行中國(guó)乃至人類歷史上最早的，也就是第一個(gè)教育學(xué)的著作是什么，是學(xué)技，中國(guó)乃至人人歷史上最早的教育學(xué)著作學(xué)記，西方最早的教育學(xué)著作昆李良的論演，說(shuō)家的教育昆，李良的論演，國(guó)家的教育

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

香港傳統(tǒng)戶架紙是中國(guó)歷史上第一份中文商業(yè)，中國(guó)第一份，是中國(guó)歷史上第一份中文商業(yè)報(bào)紙最早的經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙和最早的以單頁(yè)報(bào)紙形式量面印刷的中文報(bào)紙，香港傳頭貨架紙，香港傳統(tǒng)貨架紙

正是在這樣一種氛圍下面，在南朝產(chǎn)生了中國(guó)歷史上最早的一部文學(xué)總集張明文選這個(gè)梁的張明太子，蕭統(tǒng)編的同時(shí)，也產(chǎn)生了歷史上最早，一部起大詩(shī)經(jīng)的文學(xué)理論著作文心第二龍

正是在這樣一種氛圍下面，在南朝產(chǎn)生了中國(guó)歷史上最早的一部文學(xué)總集張明文選這個(gè)梁的張明太子，蕭統(tǒng)編的同時(shí)，也產(chǎn)生了歷史上最早，一部起大詩(shī)經(jīng)的文學(xué)理論著作文心第二龍

以重慶為中心地帶的大片地區(qū)，以形成強(qiáng)大的奴隸制不足聯(lián)盟史上統(tǒng)稱為八相傳下雨王分華夏為九周，涼州所熟的就是八正是這最早的重慶人，創(chuàng)造了重慶今世不俗的歷史文明，如同印第安人創(chuàng)造的瑪雅文明一樣

對(duì)人類歷史上中國(guó)最早的教育學(xué)的著作是學(xué)記西方最早的教育學(xué)的著作，是昆體良的論演，說(shuō)家的教育，雄辯，授權(quán)里這些最早是常考的，這已經(jīng)是第二個(gè)最早了，后面還會(huì)出現(xiàn)不要弄混了

俗語(yǔ)在歷史上名稱繁多，如稱俗禮，鯉魚(yú)，俗宴，古燕諺語(yǔ)比里茨橫言長(zhǎng)于等等的范圍比較廣，包括諺語(yǔ)，李語(yǔ)及口頭上常用的成語(yǔ)等。屬于這一老百姓的口頭創(chuàng)作大致可以分為三種類型

正是在這樣一種氛圍下面，在南朝產(chǎn)生了中國(guó)歷史上最早的一部文學(xué)總集昭明文學(xué)這個(gè)昭明梁的昭明太子蕭統(tǒng)編的同時(shí)，也產(chǎn)生了剛才主持人提到的歷史上最早一部七大詩(shī)經(jīng)的文學(xué)理論著作文心雕龍

昆體良禁絕反對(duì)在教學(xué)教育過(guò)程中使用體防昆體良，堅(jiān)決反對(duì)在教育過(guò)程中使用體發(fā)熊變數(shù)原理，是西方最早的教育專注學(xué)記，是人類歷史上出現(xiàn)的專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作熊變數(shù)原理