傳統(tǒng)相聲藝術(shù)家

父親根據(jù)個(gè)人的理解，傳統(tǒng)相聲對(duì)對(duì)子做了休整，他在演出時(shí)刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對(duì)兒等平俗的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，剔除了對(duì)聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái)，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn)，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

做出了不一樣的選擇，也就導(dǎo)致了完全不一樣的事業(yè)局面。這兩個(gè)人就是岳云鵬和草原金。大家都知道郭德綱老師創(chuàng)辦的德云社和傳統(tǒng)相聲的演出方式不太一樣，它是一個(gè)以商演為本的文化平臺(tái)

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂(lè)。因?yàn)榧?xì)想起來(lái)，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

我們有了很多社會(huì)問(wèn)題，今天所謂的大眾在聽(tīng)傳統(tǒng)相聲有一個(gè)機(jī)緣攪和，其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開(kāi)始，小劇場(chǎng)蓬勃發(fā)展以后，我們把原先很多觀眾聽(tīng)不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場(chǎng)來(lái)

此時(shí)的筋斗兒心里十分難過(guò)，他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生，說(shuō)相聲時(shí)的神采，想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒(méi)有專(zhuān)車(chē)靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車(chē)走到半道兒，他隱約聽(tīng)見(jiàn)師爺在喊

得名果然不出父親所料，雖然他努力謹(jǐn)慎的演出，卻還是被裝印湯找出了破綻，并為此愛(ài)了一頓批評(píng)。這一天，父親和其師焦德海表演教蘇子是一段島口的傳統(tǒng)相聲，因時(shí)代背景強(qiáng)，現(xiàn)在的舞臺(tái)上，你很少有人上演了，段子的內(nèi)容大意是

藝術(shù)家與社會(huì)生活對(duì)藝術(shù)家的影響，任何一個(gè)民族都是在一定的家庭，一定的社會(huì)制度和社會(huì)生活，一定的民族文化，以及一定的世界潮流與時(shí)代精神等因素的影響與熏陶下逐漸長(zhǎng)長(zhǎng)大起來(lái)的

今天我們請(qǐng)來(lái)了兩位藝術(shù)家，你不介紹我對(duì)你反掌嘉賓來(lái)介紹一下，先介紹這位美女首先介紹一下我的好朋友也是老師，怎么說(shuō)，就是俗話說(shuō)我愿意當(dāng)批評(píng)家的藝術(shù)家不是一個(gè)好老師

藝術(shù)家只有通過(guò)創(chuàng)造性的藝術(shù)想象才能進(jìn)行生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)造，使生活表象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，才能塑造典型的藝術(shù)形象，創(chuàng)造出藝術(shù)意境，創(chuàng)作性，想象力的豐富與貧乏，是一個(gè)藝術(shù)家藝術(shù)才華高低的標(biāo)志

我倒不是因?yàn)樽霭缸痈蔀榕笥眩且驗(yàn)槲覀儛?ài)同樣的音樂(lè)類(lèi)型，我跟他成為朋友，還有一個(gè)也是我前段時(shí)間接的一個(gè)藝術(shù)家，也是做建筑類(lèi)型的，當(dāng)時(shí)對(duì)他這個(gè)案子特別感性趣

民航明年是個(gè)藝術(shù)家，他首先是個(gè)鼓手民，橫第一次作為有志之士推薦給曹操時(shí)，曹操讓他當(dāng)鼓勵(lì)給賓客們演出伴奏，他就表演了一首于洋翻過(guò)史書(shū)上記載表演的是音節(jié)，書(shū)廟，冤冤有金石生

從青銅混凝土一直到現(xiàn)在的照相機(jī)與計(jì)算機(jī)藝術(shù)家對(duì)材料工具的應(yīng)用，比如用畫(huà)布在用畫(huà)筆在畫(huà)布上涂抹顏料以及處理材料的獨(dú)特方式，構(gòu)成了他們的技巧形式，材料與技巧相互關(guān)聯(lián)

今天我給大家分享的一本書(shū)叫生活的藝術(shù)家，那么這本書(shū)作者寫(xiě)的是李小龍，但是不是李小龍本人親自所住，是美國(guó)的一位作家叫約翰里特，他根據(jù)李小龍生前的一些筆記信件整理編輯一整理而成的

我覺(jué)得藝術(shù)家是必須要寵愛(ài)他們，而且必須用寵這個(gè)字好的藝術(shù)家，我覺(jué)得應(yīng)該是百分之百的，要信任他們，如果沒(méi)有藝術(shù)家，沒(méi)有作品的話，任何的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)媒體都是沒(méi)有存在的意義的