我喜愛的文學(xué)形式相聲

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺詞相聲和說書等形式

第一個(gè)文學(xué)與藝術(shù)形式第二個(gè)形式創(chuàng)造的基本內(nèi)涵，第三個(gè)形式美的問題，第一個(gè)文學(xué)與藝術(shù)形式，文學(xué)的精神，價(jià)值的理想，包括幾種就是文學(xué)的精神價(jià)值，最終還要體現(xiàn)什么一種精神

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

我也沒有用應(yīng)對面試的方式回答，只是用輕松親切又略帶幽默的方式講了我對李白和蘇軾的看法，對他們詩詞的喜愛當(dāng)中還特別說了，我對蘇軾除了文學(xué)家身份之外，作為書畫大家的喜愛

和美國漫畫不一樣，中國漫畫并沒有伴隨著自己的國家一起長大。在這層意義上，文學(xué)，戲曲，相聲等等藝術(shù)形式都比漫畫領(lǐng)先了太多身位，連市場都沒能成熟，缺乏漫畫發(fā)展的前提，中國漫畫自然也無法完成規(guī)?；纳虡I(yè)進(jìn)階

我喜愛英國文學(xué)，我不排斥傳播，在我的心中，他們的順序是這樣的。如果我現(xiàn)在不去追逐我心中的大夢想，英國文學(xué)，我覺得我以后都會恨自己當(dāng)時(shí)屈服于現(xiàn)實(shí)和夢想妥協(xié)，我想要為這個(gè)目標(biāo)努力

主義者們認(rèn)為，要研究文學(xué)之成為文學(xué)的內(nèi)部規(guī)律，那就是要深入文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部，去研究文學(xué)的形式和結(jié)構(gòu)，即研究文學(xué)的構(gòu)成規(guī)律和秩序化原則，因而又對藝術(shù)的形式和內(nèi)容的傳統(tǒng)二元論提出了批評

艾肯伯姆形式主義流派將文學(xué)當(dāng)作一系列特定的現(xiàn)象來研究，并將文學(xué)史當(dāng)作形式和文學(xué)傳統(tǒng)的具體和特定的演變來建立。同樣文學(xué)理論第三次基業(yè)中科學(xué)的特定化和具體化原理是形式方法的組織原理

我最喜愛的書，我在下面介紹的只限于中國文系作品，外國文學(xué)作品不在其中，我的專業(yè)書籍也不包括在里面。因?yàn)樘潇o，司馬遷史記使勁這一部書，很多人都認(rèn)為它竟是一部偉大的使勁，又是一部偉大的文學(xué)作品

俄國形式主義以美心批評形式美有意味的形式基本原理藝術(shù)其真實(shí)的主要特征，情感評價(jià)的文學(xué)意義，形式創(chuàng)造的基本特征，將理解形式美一，想要理解真善美及其統(tǒng)一事物及其統(tǒng)一是文學(xué)創(chuàng)造的審美價(jià)值追求

我們意識到，批判理論和學(xué)科理論在知識志態(tài)上的重大差異，避免把文史作為一種意識形態(tài)，形式的功能特性，理解為關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)規(guī)定形式，才可能真正理解。馬恩把文學(xué)視為一種意識形態(tài)形式時(shí)，所給予我們的文學(xué)意義論，即使自己在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，引發(fā)上層建筑的變革

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

例如，俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)之為文學(xué)，且與其他精神創(chuàng)造物相區(qū)別的一個(gè)根本特征就是它的文學(xué)性，而文學(xué)性存在于形式之中，不是在作品的思想內(nèi)容里與作品的社會歷史內(nèi)容也無關(guān)系

姜昆對姜昆他全是語言邏輯帶來的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級，我試圖加在中國的相聲里也同行，很多演員都看不慣

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說