家鄉(xiāng)的說書人

也因此對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)味的欣賞，愛好，甚至到了迷戀的程度。對(duì)于另外的異鄉(xiāng)人是無(wú)法理解的。家鄉(xiāng)情與家鄉(xiāng)味兒是分不開的，只有家鄉(xiāng)情而不喜歡家鄉(xiāng)味兒的人，或是只愛家鄉(xiāng)味兒，而無(wú)家鄉(xiāng)情的人都是不存在的

這個(gè)這兵馬俑就有的也可以的好，到時(shí)候錢也是有的，畫家鄉(xiāng)也是分成幾個(gè)對(duì)稱畫兒滔滔的家鄉(xiāng)，在海邊兒軍地的家鄉(xiāng)，在平原灌灌的家鄉(xiāng)，神秘在草原是不是格勒的家鄉(xiāng)，在山上包括家鄉(xiāng)，在海邊兒平民的家鄉(xiāng)在行遠(yuǎn)

感到疲憊之際，有時(shí)瓊波浪覺也很想回到自己的家鄉(xiāng)，那種熟悉的氣息正在撫慰他勞頓的心，家鄉(xiāng)的山，家鄉(xiāng)的河流，家鄉(xiāng)的未擺，所獨(dú)有的氣息，還有家鄉(xiāng)的都想在望他的體內(nèi)注入這一種

感恩家鄉(xiāng)還有助力家鄉(xiāng)發(fā)展的方式，有很多，留在家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)是一種方式，而在其他的城市努力工作，找到屬于自己安身立命的根本，不給家鄉(xiāng)增加負(fù)擔(dān)，也是一種方式，而在城市當(dāng)中找到自己的位置

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

串起來的影片與佳信首導(dǎo)戰(zhàn)士與執(zhí)行巡航任務(wù)的艦艇戰(zhàn)士，晝夜盼望著受到家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，就更知道家鄉(xiāng)的珍貴，思念家鄉(xiāng)，就更知道家鄉(xiāng)不能不用生命和青春來保衛(wèi)一張薄薄的紙，就有那么大的力量

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說書人，敘事，或者說有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

一支明媚的歌，一幅明朗的畫，如詩(shī)如畫的寧波，有品不盡的家鄉(xiāng)風(fēng)味，看不盡的家鄉(xiāng)風(fēng)光，道不盡的家鄉(xiāng)風(fēng)俗，更有道不盡的家鄉(xiāng)分享垃圾分類甬城新分享甬城陰影，意義生輝。劉甬城一片藍(lán)天，任世界一紅清泉一高分解密

說書人必須膳食扣子，也就是一種懸念制造懸念，有了懸念才能把人抓住，他才會(huì)愿意接著往下聽，去聽下一段子扣子有小扣子，碎扣子，連環(huán)扣，大扣子等等有多少種，它有不同的一個(gè)講究

網(wǎng)友小小布魯托說，變化中的中國(guó)腳步可以遷徙，從土地上走出去的人們雖遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但時(shí)刻牽絆的是家鄉(xiāng)的親人，永不忘懷的是家鄉(xiāng)的味道，那種味道是淳樸的相依相情，和全家工具圍坐在一起吃的家鄉(xiāng)獨(dú)特的美食

其次，再次關(guān)系，我也一直說書人君士之友子人間后，期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待，一則有人一遍要一再一次，而神在千言政權(quán)，即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局，寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品，書香寧波香字泥鳥歡迎走進(jìn)九二書房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后，我們都會(huì)在這里陪您讀好文，做您耳邊的說書人

都可以客觀的展現(xiàn)故事，全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式，全知視角來講述故事和茶樓酒寺里的說書人極為相似，觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事