向左走向右走相聲

畫面上，大家看到向左走向右走，可能是香港朋友或是大六的朋友，或是全世界其他地方人認識體密的第一本書，大家都看到一個愛情的故事，可知道我的心里他不是一個愛情的故事

女同學不行，女同學只能分向左走向右走，他沒有東西南北的這種方向概念，所以女同學經(jīng)常在學太方位的時候?qū)W骨盆的內(nèi)測量手，尤其是內(nèi)測量，現(xiàn)在內(nèi)測量都非常重要，因為你看不見，摸不著在骨盆里面來做

那家奶茶店隔壁的咖啡每天都有一個女孩兒跟你同一時間來買咖啡，也許你會對他一見鐘情，但你習慣喝奶茶，所以沒有機會遇見他一切的一切，就如同向左走向右走里的那對兒男女一樣，因為一個習慣錯失了很多美好的相遇習慣將我們局限在一個小圈子里

他不會把自己的生活寫進詩里，但是對于全世界的讀者來說，諾獎卻是名優(yōu)秀的推手，把如此迷人的辛波斯卡推向世界舞臺的聚光燈下。說到他的迷人，我們熟知的繪本作家?guī)酌拙陀H切地稱他為靈感女神。在他的作品向左走向右走當中，他描繪了這樣一個故事

再見向右走向不走向右的小海的心理說，他終于到達了老老家，現(xiàn)在和老媽和媽媽這以后說孩子像有的熊孩子絕不讓左走。奶奶高興的說熊孩子長大了，媽媽，他們都不知道我所有的孩子都像球的孩子一樣，嘿嘿，是知不了苦頭才長走，明明人家讀完了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活