琴書(shū)呂洞賓三戲紅丹

呂洞賓收徒呂洞賓修道成先幾千年，有一天心血來(lái)潮，想收個(gè)徒弟，于是來(lái)到人間變化成一個(gè)叫花子，來(lái)到京城，一邊要飯，一邊暗自觀察與過(guò)往行人。一個(gè)月來(lái)，呂洞賓觀察過(guò)的人已經(jīng)好幾萬(wàn)，最后發(fā)現(xiàn)只有三個(gè)人符合自己的擇圖標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是商人，一個(gè)是官員，還有一個(gè)是農(nóng)夫呂洞賓恢復(fù)本來(lái)面貌

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門(mén)戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書(shū)，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

作者呂洞賓天下都由半日工不需跨風(fēng)與成龍偶音博戲飛神劍吹，卻中南第一封早有北岳木倉(cāng)吳秀麗青蛇膽氣出三路，岳陽(yáng)仍不時(shí)，老鷹飛過(guò)洞庭，湖竹梅灼，樹(shù)雨如雷，聞桌不平便傍杯

說(shuō)的是呂洞賓修道成仙百多年之后，有一天心血來(lái)潮，觀察了好幾萬(wàn)人，發(fā)現(xiàn)了三個(gè)人兒，跟他有緣里邊兒有一個(gè)商人，一個(gè)官員，還有一個(gè)農(nóng)夫，呂洞賓就用法力把這殺人兒送到了一個(gè)廢棄的道觀里邊兒

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

研著小說(shuō)戴旺舒在雨箱中把想要形容的女子比作低香戲劇人物裴紹俊，戲劇作者，白譜作品名稱墻上碼頭戲劇人物呂洞賓，戲劇作者馬致遠(yuǎn)作品岳陽(yáng)樓襲擊人物霍小玉戲劇作者湯顯祖作品名稱只猜忌

次日，王母娘娘在西天瑤臺(tái)舉行蟠桃社會(huì)，請(qǐng)割入大仙復(fù)演。呂洞賓和太白金星架起樣云同復(fù)盤(pán)桃會(huì)含糖會(huì)上奇聲悠揚(yáng)，舞姿翩翩，更大鮮暢，懷痛飲酒鍋三旬菜上五道王母娘娘，罪名是你母的仙子給割路大仙針灸

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

于是方官就唱了這一只賞花石賞花時(shí)出自邯鄲。記邯鄲紀(jì)是湯顯祖根據(jù)唐人審計(jì)紀(jì)診中紀(jì)的傳奇情節(jié)改編的戲曲寫(xiě)呂洞賓下凡去度一人上天代替何仙姑天門(mén)掃花之意，他到了邯鄲客店

福建的武夷山一帶還流傳著五一三神在曼亭葉請(qǐng)呂洞賓的床說(shuō)武夷山祠州有石碑，高達(dá)丈宇，上面刻有一詩(shī)道燕壩高歌海上山天河晨露葉金丹夜涼鶴透秋云碧萬(wàn)里西風(fēng)漸寒，落款處無(wú)上宮主題

西西北樓固定池和道樂(lè)剛進(jìn)操，肝火泄白帶格科學(xué)道樂(lè)商進(jìn)操肝火泄白帶格和陰虛百合亮波鮮紅丹體系陰虛百合，固定學(xué)科學(xué)道樂(lè)，桑信濤，一科學(xué)道樂(lè)，桑信濤，三火戒，敗代格河，科學(xué)道樂(lè)，桑信濤

其正式創(chuàng)立了這次待遇動(dòng)兵去世之后，患在原丸朝土離中國(guó)南北之前，全鎮(zhèn)道的活動(dòng)范圍主要在北是絕不可能有呂洞賓在唐代就將全征道傳入云南之勢(shì)，在查呂洞賓傳也未見(jiàn)求云南之說(shuō)

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

插上賓集，于是龍女們索性用花轎臺(tái)和仙姑進(jìn)了龍宮，手指浮沉的呂洞賓從腰間解脫黃燈都把葫蘆揭開(kāi)，葫蘆蓋兒左右搖夜，頃刻屢屢子霧繚繞，結(jié)成一朵絢麗的彩云，托住蓮花半座，載著呂洞賓飄飄又如成