飛龍在淵

飛龍在天上至眼看龍有毀窮之瞻眼前緣用酒天下至眼潛龍勿用陽氣潛長現(xiàn)龍在天天下文明終日前前，與時的邪神迫曰在淵前到哪個飛龍在天，乃為忽天得抗容有悔，與時協(xié)節(jié)前緣用酒乃獻(xiàn)天哲

自是以飛龍在天上之以亢龍約會瓊枝，再也前緣悠久，天下之意，乾隆共用陽氣潛藏現(xiàn)龍，在天天下文明中強(qiáng)奸與世邪行忽略。在淵乾的乃個飛龍在天乃為乎天子抗龍游會與世邪戟，前緣又久，乃見天子天

日前前與時攜行，與時攜寫過，月在淵過月，在云前，到乃閣，到乃飛龍在天飛。龍在未乎天德，乃會乎天德放龍游會以時攜急，于是學(xué)習(xí)前緣，用酒前緣用酒乃現(xiàn)天擇先天得前緣者始而亨者也

則以上京牽掛第一前下前上前現(xiàn)農(nóng)在庭立憲大人九五三均指中，日前前活躍在淵，如舊小五飛龍在一天一見大人上腳抗?jié)庥蜁媚_見群濃無效，大災(zāi)前緣，萬物支持天問流行大明宗時

前下前上前遠(yuǎn)荒日真抽酒，潛龍勿用較二陷龍在天內(nèi)見大人，九三君子終日前前希替若立無救，就是或月在淵五。舊九物飛龍在天，最見大人上酒抗龍有會用酒現(xiàn)群龍胡獸及探曰大災(zāi)前緣萬物姿勢

已經(jīng)發(fā)新學(xué)習(xí)一現(xiàn)，有的先天本劇要開發(fā)更多先天本劇，這時經(jīng)過了潛龍現(xiàn)龍，淺淺或冤四種前行的基礎(chǔ)都打好后，就是進(jìn)入第五步驟。二九五飛龍在天利劍大人穩(wěn)非，農(nóng)事合議達(dá)九四之龍只能越在淵

已經(jīng)發(fā)新學(xué)習(xí)一現(xiàn)，有的先天本劇要開發(fā)更多先天本劇，這時經(jīng)過了潛龍現(xiàn)龍，淺淺或冤四種前行的基礎(chǔ)都打好后，就是進(jìn)入第五步驟。二九五飛龍在天利劍大人穩(wěn)非，農(nóng)事合議達(dá)九四之龍只能越在淵

九二進(jìn)農(nóng)在田立晉大人九三君子終日勤儉息替，若立武救九四霍亭霍約在淵武救九五飛龍在天易經(jīng)大，人上九困能有悔，就周用酒建農(nóng)盡，全龍無首，即屯曰大戰(zhàn)，遠(yuǎn)己大戰(zhàn)成員萬物之死處

淵應(yīng)久天下志前言物用祥氣淺，嘗現(xiàn)龍載天文，明天寫文明明天下文明中日纖纖與時攜情，或月在前到，乃得飛龍在天，乃為乎天抗龍游魂與食鞋及前院用酒乃獻(xiàn)天歌前緣者，使者亨者也

前元亨利貞初九潛龍誤用九二現(xiàn)龍在田里面，大人球三君子終日前前西醫(yī)記九四霍元載淵五九九五飛龍在天利劍大人上，九漢武有火用球見群龍無首及萬物之始，乃從天魚行女士品物流行

前緣用久天下質(zhì)疑，潛龍勿用養(yǎng)氣前程陷入債前，天下文明終日前前于始寫，行過越在淵前，到乃個飛龍在天來衛(wèi)護(hù)千德抗龍友回于世界，寫幾淺云，用氣了再減，輕則前緣做十二空

九四賀玉在淵九五飛龍在天利劍大人上九抗龍有悔，用酒現(xiàn)存濃無首極嘆曰大哉前緣萬物知識乃統(tǒng)天云行雨詩品物流行大明中史六味石城柳龍李玉天前道變化過正，性命飽和嘆和，乃立針守出術(shù)物，萬國賢靈

知進(jìn)退成王，而不是其正著就沒圣人活錢化第一第四十二變淺夏淺上前元亨利貞初九潛龍無用，九二線龍在前利見大人九三君子終日淺淺，細(xì)氣若立，我就九四破月在淵，我就九五飛龍在天立見大人上九看我有回用酒現(xiàn)群裸無首急看也大載前緣萬物之時來統(tǒng)間云形雨時品物流行大明忠實(shí)六位十城是從六龍一玉天前到變化，各種性命飽和，太和奶奶針手出樹物，萬國咸寧相約前行見君子以自強(qiáng)不息，潛龍勿用養(yǎng)在下一顯龍在前都是普遍，終日淺淺反復(fù)道也活躍在淵，進(jìn)入就業(yè)，飛龍在前，大人造也看龍友會贏不可久，也用酒天得不可為少不也

周以上經(jīng)乾卦第一前夕前上前遠(yuǎn)亨利貞初九，乾隆勿用九二線龍在天利劍大任九三君子終日前前熙提若立五舅，九夕活躍在淵，五舅九五飛龍在天利劍大任上九康龍優(yōu)惠用酒獻(xiàn)群龍五手及團(tuán)約打?yàn)?zāi)前緣萬物姿勢乃同天允許

君子體人足以長，人家會足以合理利物足以合意，故真足以干事。君子行此似得者，故曰淺一杠一前掛一前煞前下前上前元恒立真初九乾隆勿用九二獻(xiàn)龍在田利劍大人九三君子終日淺淺吸氣，若立無鳩，九四若月在淵無鳩，九五飛龍在田