尚小云相聲

我的胡惱既有憨態(tài)卻不乏智慧的尚長榮，他一方面滿口答應(yīng)尚小云一方面趁此機(jī)會(huì)向尚小云提出他享受長榮為義子，尚小云是個(gè)爽快人，不認(rèn)為鐵子針，這是在提條件，而是看得起他，看得起長榮是常用的福散

與尚小云敘舊，在提到尚長榮時(shí)，他直夸這孩子花臉唱的有模有樣，在這個(gè)行當(dāng)定有發(fā)展前途提議既然有意讓他繼續(xù)走花臉的路子，只拜過陳富瑞，一個(gè)老師顯然不夠，應(yīng)該在上海再行拜師尚小云

當(dāng)時(shí)陜西省組織了一個(gè)上百人參加的大型戲劇團(tuán)體，由羅明帶隊(duì)赴北京演出，自然的除了演出之外，他們也與北京的戲劇界進(jìn)行座談交流，客觀上拉近了羅明與尚小云的關(guān)系。初次提及到陜西工作，羅明只是說請尚小云

的確有太多平常人的平常，像每個(gè)平常人一樣，上張榮的出生也很平常。說到他的出生又不冷，不提他的父親尚小云以及他的母親王蕊芳尚小云十八歲那年第一次結(jié)婚，妻子是梨園女兒李淑清有意思是李書記的父親

也因?yàn)槿绱?，尚小云才能夠以，但角兒的身份只點(diǎn)過好幾位花臉?？梢哉f熱處理像一團(tuán)火，是尚小云區(qū)別與其他旦角演員的最大之處。而與之有一舉同窩之妙的大氣磅礴，胸魂陽剛，卻是尚長榮最顯著的表演風(fēng)格

京劇四大名旦是梅蘭芳，陳燕秋，荀慧生，尚小云，梅蘭芳，陳燕秋這兩個(gè)人知道梅蘭芳，陳燕秋，荀慧生，荀子的尋智慧的，會(huì)生活的生，荀慧生尚，小云尚書的上小云，云彩的云尚小云，梅蘭芳，陳燕秋尋會(huì)生尚，小云沒成尋上好十六明代大戲劇家湯顯祖創(chuàng)作的哪四種傳奇，被稱為臨川四夢

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處