二人轉(zhuǎn)大西廂萄梅架

骨架赤霞珠為梅里地旗，提供骨架和集中的風(fēng)味，其豐富的丹寧使梅里地旗更具成年潛力。植物香味平立，珠斑鳴柔和，使葡萄酒更為精細(xì)優(yōu)雅，增添了森林地表的香氣，水果，香味

王石府醫(yī)生創(chuàng)作的雜劇大約有十四種流傳到今天的只有西廂記立春堂破窯記，其中西廂記被后人譽(yù)為天下奪魁的愛情劇。西廂記全名崔鶯鶯逝月，西廂記講述了一段唯美感人的愛情故事

亥打西廂四字畫豆打西廂十五字升管打西廂，四字蓮園打西廂，八字邱江打西廂，五字碳比干打細(xì)香，八字東西二經(jīng)打西廂三字一邊殘照里打西廂，四字偷香，打孟子，三字一死而教之

賈寶玉坐在這兒看西廂記，曹雪芹雖然在回目當(dāng)中把它叫西廂記妙詞通戲語，但是他在行文當(dāng)中，他把西廂記寫成叫會(huì)真記，這是西廂記的別稱，因?yàn)槲鲙浭歉鶕?jù)唐代作家元琛的小說

不知不覺又走到窗外，梅玉潔和他挽著手向花眼里去，只見前世這個(gè)人兒白石基上把金磚，銀瓶，玉杯，牙燭擺在月下一架葡萄架底下，許多美人列作是個(gè)小妖兒，征敵館少了，怎應(yīng)該整體管弦

這個(gè)也是形象的，說明了西廂記的巨大影響和進(jìn)步意義，就是郭沫若也曾經(jīng)說說西廂記是超過時(shí)空的藝術(shù)，說有永恒且普遍的生命和西廂記是有生命的人性，戰(zhàn)勝了無生命的禮教的凱旋歌紀(jì)念塔

大約始于元代中后期，他一生創(chuàng)作了十四種劇本，西廂記大約寫于元真大德年間，詩人賈忠明被他寫的導(dǎo)詞稱新雜劇舊傳奇西廂記千下多回西廂記的素材來自唐代詩人元真根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的傳奇鶯鶯傳

西廂記的作者現(xiàn)在大家都知道是王師傅，但是在明代的時(shí)候，人們提出的一些不同的看法，有的人認(rèn)為西廂記是關(guān)漢卿做的，不是王師傅做的有德雷沃維西廂記是郭漢卿做的王師傅旭的

其中有西廂記破窯記，泛茶船，芙蓉亭等另存散取束手西廂記是金代同謝元西廂記朱功調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，但思想性藝術(shù)性大大提高。人稱新雜劇舊傳奇西廂記天下奪魁西廂記敘述了張生和崔鶯鶯邂逅相遇，一見鐘情，經(jīng)紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事

跟紅蠟梅相別之后，已經(jīng)有兩個(gè)多月沒降著女子了，他也沒多想，便奔著西廂而來。一進(jìn)到這紅蠟梅的屋兒里，只見這屋中是靜得出奇，野皇正在差一斤，只聽砰的一聲槍響，野皇本能的一噸身后被激起了一朵晨浪

于是，他們把梅多克這片洼地的水排干凈之后，先種上蘆葦，讓土壤更干燥一些，同時(shí)也養(yǎng)地再過一段時(shí)間，才逐步慢慢地種上了葡萄范圍，就是今天的梅多克和上梅多克在內(nèi)的地區(qū)

紅樓夢作者，清代曹雪芹，書中主要人物賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳四大古典戲劇牡丹亭，西廂記、桃花扇、長生殿，牡丹亭的作者為明代的湯顯祖書中主要人物為杜麗娘、柳夢梅

金張宗時(shí)期出現(xiàn)董介園西廂記朱公調(diào)金蛋張生友情友誼，忠于愛情，和因一起抗?fàn)幾瞰@得圓滿團(tuán)，美滿團(tuán)圓的西廂記助攻調(diào)，是西廂記雜劇產(chǎn)生的直接基礎(chǔ)，后人稱為董西鄉(xiāng)稱王師傅的作品為王熙香西廂記的情節(jié)和戲劇沖突，重點(diǎn)作品大體劇情和體質(zhì)打破原雜劇

他叫吳月娘，房里的玉霄，孟玉柔，房里的蘭香，潘金蓮，房里的春梅，李瓶兒，房里邊兒的迎春，這四個(gè)丫鬟衣服首飾裝束出來。在前廳西廂房叫李嬌兒兄弟月宮李銘來家嬌眼習(xí)學(xué)彈唱吹眉琵琶玉霄學(xué)，爭迎春學(xué)玄字

這些蔬飯除了衣服整齊，畫衣，每一個(gè)小推車上都用竹竿織起一張條幅，左側(cè)寫著圣前雙甲三師同輝方運(yùn)力作西廂記火熱發(fā)售，右側(cè)寫著見梅公理大學(xué)士邀您提前看下月圣道和神文枕中記條幅