二人轉(zhuǎn)行話拔毛

太后已還三才成天地制造輔相天地之宜，以左右明初九拔毛如棋，以習(xí)會忠兇相約，把征集性約拔毛征集治在外，也就要包荒，用平和不俠一蓬王得上于中行，小耶包荒得上于中行，以光大也

上曰天地叫太后，已才成天地之道，佛桑天地之宜，以左右銘初九拔毛如以及會征集相約拔毛征集志在外延九二包，慌用平和，不撒一彭王得上于中行上曰包慌，得上于中型，以光大也

太后以才成天地之道，府相天地之宜，以左右明初九拔毛儒，以其會真集像曰拔毛征集志在外意。九二包荒用平和，不狹義，蓬王得上于中，行相曰包荒，得上于中行，以光大也九三

內(nèi)因而外陽內(nèi)柔而外鋼內(nèi)小人熬外，君子小人到長君子到蕭炎相約天地不膠皮，君子已減得避難，不可容易露出料拔毛如以及會征集一坑相約拔毛征集，最在軍演六二八場小人及大人品

不交而天下無方，言內(nèi)因而外揚，內(nèi)容而外剛，內(nèi)小人而外君子小人道長君子道蕭衍相約天地不交脾，君子已減得避難，不可容以露初六拔毛儒，以及會征集亨相約拔毛征集制造軍演六二包城小人集大人匹亨相約，大人匹亨，不亂群演

相約天地不驕疲，君子以簡得避難，不可容。以路初六拔毛如以其會真集哼，相約拔毛真吉志在君也。六二包成小人疾大人匹亨相約，大人匹亨不亂群也。六三包修相約包修未不當也。九四有命無救愁，離職相約，有命無救之行也

天地之道，府鄉(xiāng)天地之宜，宜左右明初九拔毛如以其會，爭享曰拔毛爭極致在外。九二包荒用平和，不暇以鵬王上得上于中，相約包荒，得上于中，行以荒大九三無平，不頗無往，不負堅貞無救。戊戌其福，與時有福，相約不忘，不負天地計

上下不交而天下無幫炎，內(nèi)陰而外陽，內(nèi)容而外鋼內(nèi)小人而外君子小人到漲，君子到消炎相約天地不交脾，君子已減的病難，可容易露初六拔毛，如與其會征集分相約拔毛征集。這在軍演六二八成小人集大人脾哼相約，大人匹亨，不斷求也

用門柳兒方式進行袁娘元娘兒是為了招攬觀眾，但是觀眾如果不想給錢，也不想聽要走這種情況。行話叫蘇年兒，就是說觀眾要散怎么辦，要想辦法留住觀眾行話，叫隴年兒下期節(jié)目

外陽內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子小人道長君子道蕭野相約天地不交體，君子以減得避難，不可容。以路初六拔毛儒，以其會征集亨相約拔毛征集志在軍演六二包成小人及大人鐵亨相約，大人匹亨不亂群也

初九拔毛如以其會征集相約拔毛征集是在外野九二包方用平和不暇儀，蓬王得上與中行相約，包荒則上雨中行，以光大野，九三無平，不破無往，無負堅貞，你就呼吁祈福，以使有福相約

相曰天地不加脾，君子以簡得必難，不可容以路處六拔毛。如以其會真極哼，相約拔毛真極致再捐用二包城小人極大人品哼，相約大人品登不亂群演六三包修向院包修衛(wèi)部當年九四有命無救仇離子

內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子小人道長君子道蕭野，享曰天地不交脾君之一，簡得避難，不可容以露初六拔毛儒，以其會征集亨相淵拔毛征集至賽軍演六二包城小陳集大人脾橫相曰大人脾橫不亂群也

上線不居而天下無幫，業(yè)內(nèi)應(yīng)外揚，內(nèi)容外當內(nèi)小人外君子小人當長，君子到宵夜，校爺天地不交品，軍隊減得避難，不可容有路籌留拔毛絨，以其會征集哼小約拔毛征集正在軍演六萬，包成小人級大連品

如果你感覺到格外的輕松，在輕松中又感覺到真實的教義，我敢斷定你一定遇到了你的同脈，那么你用從事著減染不同的職業(yè)哲學(xué)家，詩人，音樂，家畫家都有自己的行話。有時候不同的行話說的同意一個意思，有時候同一總行話說著不同的意思