念滅蒼穹

更新時間:2022-05-18 11:10

為您推薦念滅蒼穹免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《納羽》中講到:“懷有蒼穹之念,若愛祖國,祈愿自然界和諧,幸??鞓罚瑢幵肝以溉σ愿?,圓滿真的是我的心愿,我心里就想著我,就想讓自己這個心安靜平和,經(jīng)過這各種磨合強(qiáng)大進(jìn)步蛻變。我...”

懷有蒼穹之念,若愛祖國,祈愿自然界和諧,幸??鞓?,寧愿我愿全力以赴,圓滿真的是我的心愿,我心里就想著我,就想讓自己這個心安靜平和,經(jīng)過這各種磨合強(qiáng)大進(jìn)步蛻變。我要帶著弟子一起眾法周滅的行在路上走在路上,努力在路上帶著弟子和工作的宇文蕊,通過公益課秘書課程要顧到的人,熱愛祖國,熱愛生活

納羽

11:33/13:07

納羽左旋文化

859

皇后貴妃和全班的執(zhí)事攻堅們鴉雀無聲的站在劇烈震動的庭院當(dāng)中,太皇太后和蘇馬拉姑合掌閉目,口中是喃喃念佛,只有康熙不動聲色的坐在中間,仰望著蒼穹萬歲楚秀宮的花門兒口,傳來熊子里洪亮的聲音

054康熙第二部-滅三藩

18:27/22:54

侯子叔叔

1.2萬

這個動作的重點(diǎn)在于以調(diào)深來調(diào)息,動作中涉及的隔機(jī)是個關(guān)鍵部位格為主要的呼吸機(jī)收縮時隔蒼穹下降已注吸氣松弛,時隔蒼穹上升,以助呼氣隔機(jī)的上下往返,促進(jìn)了各部混元器之間的混化

大舞功法動作說明-001預(yù)備勢

04:06/12:57

瑩然心聲

14

倒要看看這四武上道德宗再怎么裝索州環(huán)系中公認(rèn)的最強(qiáng)的三個劍秀門派是藍(lán)海界的蒼穹,劍門新廣城界的偽劍門,請空姐的懸圓驚嘆無為,劍狂是蒼穹劍門最出色,最知名的遠(yuǎn)英劍秀

406、聚齊

13:39/19:44

散修摩牙

55

二零一零年的時候,有一部電視劇是叫蒼穹之卯演,慈禧的是一位日本的演員,演練非常棒,而且蒼穹之卯就是根據(jù)日本作家錢田次郎的同名小說改編的,我也不把他認(rèn)為成一個百分之百的歷史題材電視劇

【電視劇】國產(chǎn)十大歷史劇盤點(diǎn)(上集)

16:48/24:15

張志浩老師

2.9萬

我爬上柏林國會大廈的玻璃穹頂,仰望蔚藍(lán)色蒼穹,想起一部很久之前看過的德國電影國名蒼穹下。影片講述的是兩個守護(hù)柏林的天使丹尼爾和卡西爾,他們沒有豎琴和翅膀,天天穿著大衣長袍穿行

第一章背包行天下 雙腳放在地獄,眼睛擱在天堂

00:11/05:06

一壺清酒07

18

既恒城市四句生三千法不可得,敢從一念心滅生三千法宴心滅賞,不能生,亦乏云,何人生三千乏業(yè)若從心亦滅亦不滅生三千乏正,亦沒亦不滅其性香為由于水火兩居不利云,何人生三千乏宴樓尾星飛滅飛伏免升三千法整非滅非不滅,非人非所云何

20210404佛家體用義之衡定p660~688頁(完)

02:28/71:05

承佳陳中

21

滿手黏膩的觸感如濃稠血漿,他抬眼圓望,殘陽血色,在蒼穹鋪展開去綿延,像望不到的遠(yuǎn)方不準(zhǔn)回頭。蕭炎在記憶中灼灼燒了十三年不滅飛,使劉建避空而下,朱紅城門青島倚著斷臂殘垣旁觀這一場煉獄不準(zhǔn)后退烽火然進(jìn)山和草木哭喊便澈,千里繁華,匈奴的鐵蹄踏過智兒少女

40 哎姓楚的你是不是終于遭雷劈了啊?

08:46/18:49

江城子1990

1.1萬

任思念泛濫,月亮越圓,故鄉(xiāng)越發(fā)思念。夜晚仰望蒼穹,越感到故鄉(xiāng)風(fēng)清月明,空氣甜甜,白露的美美,在風(fēng)清云淡中詮釋著秋日的美好,讓人們的心靈從夏日的浮躁至顧中重新復(fù)蘇,將一切的沖景都注入秋的風(fēng)雨和成熟白露

白露為霜葉殷紅

05:31/13:31

五栁堂靜墨齋

26

安能勝蒼穹今天丁未日,無論我們正在被怎樣的情緒干擾,被怎樣的疾病折磨,都邀請自己有覺知的回看疾病背后的本質(zhì)逐步改變自己過晚,影響身體健康的舊有觀念,在內(nèi)心深處選擇接納自己的優(yōu)點(diǎn),也接納自己的不完美

五行心靈能量喚醒----五行情志:喜怒思悲恐

08:16/08:56

A梵歌

84

周直持自身而說,絕于不絕次,則要恰合于此時有兩種意志語義,平其性真,如體而起,神滅心念,同時也就是心真如體,全部融入神滅,心念中生滅心念雖是不絕,而畢竟是心知神滅,心念心體,全在神滅心念中

20210403佛家體用義之衡定p599~628頁

40:56/81:15

承佳陳中

43

若在生滅始念中,不正視此覺性而為是注意此生滅之始念,以為此生滅之始念,只是使念,并無所謂,覺醒無人,只是順辭生滅之始念而一步轉(zhuǎn)化之而成覺。此所懲之覺完全是后天的經(jīng)驗(yàn)的,厚德的,則無人亦可以說這樣順逐生滅使念而轉(zhuǎn)化下去,亦可仍只是在使念中轉(zhuǎn)而根本無憂,達(dá)成結(jié)心之獲得正得,這是無情的,追下去,亦是盲目的追下去

附錄 佛家體用義之衡定 二《起信論》之大義《心體與性體》

16:41/49:13

申老師讀經(jīng)典

45

為中未審無念者,何念答無念者,無邪念,非讀正念問云和維斜念云和為正,念念有念,無記名,邪念不念有無記正念,念山念惡,名為節(jié)念,不念善念,名為正念,乃至苦樂生滅,取舍天親正愛,并明顯念不念苦樂等

第四章第四節(jié)快樂自在

17:09/20:21

端慧張靜

6

熄滅交流電貨的方法采用滅貨能力強(qiáng)的滅護(hù)戒指,利用氣體或油吃乎采用特殊金屬材料作為滅護(hù)處頭,在彈物器的主出頭兩端加裝低值并聯(lián)電阻采用多斷口辯護(hù),提高彈物器出頭的分渣速度,利用金屬滅護(hù)衫滅護(hù),利用固體介質(zhì)的狹縫滅護(hù)出頭的概念

《設(shè)備》 第二部分 開關(guān)電器(1)8.8.aac

07:52/19:31

王不二303恰

1

有知之至皆起初之事道,皆在五線追逐中表現(xiàn)宋官爵驚艷而牽引,則概念思辨而持誤,在主觀對待之關(guān)系中而稱將滅于敏急者,即學(xué)名兒滅此前影滅此持物滅此對待關(guān)系之稱,將而歸于無知之志

才性與玄理

28:09/34:34

經(jīng)典誦讀人

1