諸天自在游

四大王朱天的同類(lèi)，有些人網(wǎng)生為三十三朱天的同類(lèi)，有些人網(wǎng)上為亞馬珠天的同類(lèi)，有些人往生為喜足諸天的同類(lèi)，有些人網(wǎng)勝為華樂(lè)珠田的同類(lèi)，有些人網(wǎng)生為他畫(huà)自在珠天的同類(lèi)

不會(huì)沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個(gè)中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無(wú)一幸免，但是不會(huì)沖擊，嚴(yán)勝果實(shí)。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

蘭陵王點(diǎn)點(diǎn)頭，每個(gè)世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

夜摩天已處于距離虛名山八萬(wàn)游行的空中，因此自夜摩天以上諸天都被稱(chēng)為空居。天夜摩天居于空積天的最初層，相傳夜摩天界光明照耀，生于此天界制天人身體輕盈捷徑相親相愛(ài)，享受種種快樂(lè)

魚(yú)游到了紙上，西湖有很多地方可以關(guān)于我喜歡花笑，更喜歡全白銀玉的玉泉的池水，清澈間諜，自在池間的茶事業(yè)泡上衣服茶，靠著欄桿看魚(yú)兒，自由自在的游來(lái)游去，真是賞心悅目

十六、阿修羅心為樂(lè)處生死阿修羅是一種德行福報(bào)，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱(chēng)恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛(ài)權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時(shí)期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

都不能做到真正的逍遙游，莊子理想的逍遙游是無(wú)所帶，即如篇中所寫(xiě)的成天地之政欲六氣之變，以由于無(wú)窮的神人，不受任何時(shí)空的限制，也不憑借任何外力而自由自在的在自然和社會(huì)中顫游

只有用心去讀，才能品味到生活中處處有學(xué)問(wèn)，處處有真實(shí)，只有駕馭了生活中的真理眼光才能看得更遠(yuǎn)，深知了生活中的訣竅，才能活得越自在，越灑脫，越游刃有余，生活閃現(xiàn)著智慧與學(xué)問(wèn)，只有用心去領(lǐng)悟，才能體驗(yàn)到自在的真諦

正是人日益遠(yuǎn)離自然界動(dòng)物界的過(guò)程，正是人日益呈現(xiàn)，塑造自身本性的過(guò)程，正是人游自在向自覺(jué)的飛躍，正是人類(lèi)開(kāi)化人質(zhì)開(kāi)發(fā)的標(biāo)志。固守自然自在，人類(lèi)將永遠(yuǎn)處在蒙昧的狀態(tài)，徘徊在文明已開(kāi)化的大門(mén)之外

古代道德修養(yǎng)高的智人，對(duì)于人來(lái)說(shuō)只是介入，對(duì)于義來(lái)說(shuō)只是贊助而游樂(lè)于自由自在，無(wú)拘無(wú)束的境遇生活馬虎簡(jiǎn)單，無(wú)奢無(wú)華的境地，立身于從不托于的原譜自由自在，無(wú)拘無(wú)束，便是無(wú)為馬虎簡(jiǎn)單，無(wú)聲無(wú)華

為了讓我們?cè)谛[的城市生活和精長(zhǎng)和緊張忙碌的工作中回到家，有著一種七情語(yǔ)山水中情語(yǔ)山水畫(huà)有著一種盛行旅游激情，山水盛情，語(yǔ)中情語(yǔ)，一種山水畫(huà)達(dá)到一種自在親近，放松了，看到一種自在，放松，親近的生活狀態(tài)

如果你擁有一張?zhí)匾饨?jīng)營(yíng)店，你就不可能悠游自在左走的意思，說(shuō)如果你想留在生意，你就不可能擁有自在特異經(jīng)營(yíng)商部門(mén)上就來(lái)是往走就走，不能自己定工作時(shí)間，在家里有急事的時(shí)候，以不能減少工作時(shí)間

自在最養(yǎng)生自在最養(yǎng)命，因?yàn)樽栽冢m然世間罕見(jiàn)，確實(shí)人一生中拯救老病死的唯一靈丹妙藥，我們?yōu)槭裁床蛔栽?，為什么自在事先罕?jiàn)人不自在的原因是，我們內(nèi)心里應(yīng)該成為的人與活該成為的人

諸位仁者世尊在波羅奈國(guó)仙人住處入野院中三轉(zhuǎn)十二型法輪，一切沙門(mén)婆羅門(mén)諸天，摩天樊天都未曾轉(zhuǎn)過(guò)以四圣帝饒意天上人間增加諸天重，減少阿修羅重各路神天除摩天以外，無(wú)不輾轉(zhuǎn)傳唱，很快傳到大凡天上，樊天也將此則新聞及時(shí)做了實(shí)況轉(zhuǎn)播

他們一想到妙齋就想起前些日子的自由舒適，他們不由得動(dòng)了氣，覺(jué)得游主任不近人情，他們一的來(lái)慰問(wèn)妙齋，便趁機(jī)煽動(dòng)，把游大興形容得不像人打算自自在在地活著，非把那個(gè)豬狗不如的東西打出去不可