蒲松齡聊齋志異評書

下面我們來看一下第四章現(xiàn)代小說第三節(jié)來具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異，那我們說曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個二型知識點，曾經(jīng)考過單選，多選名詞，解釋簡答題

回到濟南，情未了，和濟南相關(guān)的名人真不少，我們今天要和大家聊聊蒲松齡，聊齋志異和濟南到底有什么密不可分的關(guān)系，蒲松齡又為什么沒有濟南就沒有蒲松齡的，今天我們馬上會來和大家一起分享

這家是世代高官東家，畢竟有刺史支持蒲松齡寫小說幣價有數(shù)萬卷藏書給蒲松齡提供了豐厚的學術(shù)滋養(yǎng)。聊齋故事好看，好玩兒有趣而且耐毒，這就和聊齋志異文化含量高有很大的關(guān)系

蒲松齡和他的夢中情人吳青霞的關(guān)系，所謂悟青霞現(xiàn)象，簡二言之，就是聊齋這一小說的女主角，按照顧青霞的原型做變形處理，聊齋志異的男主角按照蒲松齡的原型做變形，處理男女主角之間

和蒲松齡的父親夢中所見，病和上胸前的高藥大小位置完全符合并和尚入室是蒲松齡對自己出生情景的描繪。他認為他是苦心僧轉(zhuǎn)世，他的人生確實很苦，無他生活貧苦科舉考試考得苦，創(chuàng)作聊齋志異寫得苦

這種批駁倒是很有紀曉嵐早年的風范，刻薄刁鉆，耐人尋味的是，一面執(zhí)著于蒲松齡的聊齋志異害死了他的愛子一面，卻又將愛子模仿蒲松齡的作品通通收錄進了自己的閱微草堂。筆記名為己辱，即六則莫非。紀曉嵐其實早就明白

豆蓬瓜架雨如絲，廖英艷作人間雨愛聽秋墳鬼唱時，蒲松齡希望王世珍給聊齋這一寫序以提高聊齋志異的知名度，王世珍最終沒有給寫，這也可以理解臺閣重臣給窮秀才的鬼狐使寫序

一創(chuàng)作的抒情表意型聊齋志異談鬼說虎卻最貼近社會人生，表現(xiàn)了一種既寬廣而又集中的獨具的視角，聯(lián)系作者蒲松齡一生的敬于和他研制抒情的詩篇，則不難感知到他筆下的湖鬼故事

聊齋女鬼是聊齋志異最有神采的一批人物，蒲松齡寫出了女鬼的存在方式，他們美麗柔弱，怕冷憂愁，喜歡詩女鬼們演出一幕纏綿匪策的愛情故事，比如喜愛詩歌的少女連鎖十七歲夭折

第三周作業(yè)表現(xiàn)力練習文本節(jié)選擇聊齋志異蒲松齡一天，大雪崩然降落，路上靜悄悄沒有行人。孔生偶然經(jīng)過單先生門前一個少年出來，長得風標意志儀態(tài)萬方看見了孔生就走過來行李

價值的肯定，霍女再清楚不過的表明了聊齋志異的情場規(guī)則，只有黃生，也就是像蒲松齡那樣運界瀟灑，有才的書生，他才配得到年輕美貌的女子青睞，才有資格得到他們經(jīng)濟上的幫助

賞識家層出不窮，這個時期的賞識理論研究也不一般，食譜實質(zhì)猶如紛紛問世。清朝的官實錄和后官實錄蒲松齡的聊齋志異中寫的實情緒的鄭板橋愛石化石提出了石頭丑而雄丑而秀，發(fā)展了賞識理論

第三周作業(yè)表現(xiàn)力練習文本節(jié)選自聊齋志異蒲松齡一天，大雪崩然降落，路上靜嬌沒有行人?？咨既唤?jīng)過單先生門前一個少年出來，長得風彪意志，儀態(tài)萬方，看見了孔生就過來行禮

蒲松齡的聊齋志異作為文言短篇小說集繼承了六朝志怪小說和唐代傳奇小說的傳統(tǒng)深刻，而多方面的反映了當時的社會在對社會黑暗的揭露和控告中，表達了對自由，幸福和光明的向往和追求

這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，蒲松齡收集到了許多民間，故事經(jīng)歷幾十年，他終于寫成了文明中外的短篇小說集聊齋志異。這部著作可以說搜狐談鬼的表現(xiàn)方式，社會的黑暗進黑暗面進行批判