琴書(shū)李世民7集

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

王軍闊見(jiàn)狀驚鴻萬(wàn)分，連連派人向李世民求救。李世民領(lǐng)軍前來(lái)，那劉黑，他早有敵防，齊軍依托有立地是連連放劍?；魪母咛帓佅蚶啄净移?，唐軍無(wú)法前進(jìn)就冤，李世民就在陣前召集眾人商量此事

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

李建成曾經(jīng)下毒，謀害過(guò)李世民，其中宰相飛騎謀士，王規(guī)衛(wèi)，徽東宮衛(wèi)士將領(lǐng)須萬(wàn)徹等追隨李建成，李元吉，秦府謀士，杜如慧，房玄齡將領(lǐng)，秦叔寶，尉遲敬德，段志，玄侯軍集，王軍闊等跟隨李世民宰相陳叔達(dá)，朝臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等暗中支援李世民

永漢死事一見(jiàn)面就被李世民帶為新軍校尉，交至太守秋何之子修行宮身長(zhǎng)九史虎胃狼妖，擅長(zhǎng)近戰(zhàn)入博李世民為之以步軍先鋒侯軍集使，一把快刀身輕無(wú)緣，遂喜偷襲偵察，為探軍頭，領(lǐng)其他如公孫武達(dá)

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書(shū)，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，李世民集團(tuán)逐步占上風(fēng)。最終，李世民設(shè)計(jì)在唐王朝的首都長(zhǎng)安城大內(nèi)皇宮的北宮門玄武門殺死了自己的長(zhǎng)兄、皇太子，李建成和四弟齊王李元吉被立為新任皇太子

如果依照歷史來(lái)說(shuō)，魏征是成功的，他這反歌一集幫助李建成戰(zhàn)勝了機(jī)關(guān)算盡的李世民，但是他遇上了羅氏性一個(gè)知道歷史的人，同樣的，李世民不允許威脅到他計(jì)劃的人繼續(xù)呆在李元身邊

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，李世民集團(tuán)逐步占上風(fēng)。最終，李世民設(shè)計(jì)在唐王朝的首都長(zhǎng)安城大內(nèi)皇宮的北宮門玄武門殺死了自己的長(zhǎng)兄、皇太子，李建成和四弟齊王李元吉被立為新任皇太子

李世民堅(jiān)信事在人為當(dāng)初，少有人看好收復(fù)河?xùn)|之意，李世民一意孤行，結(jié)果李世民贏了當(dāng)初少有人看好的洛陽(yáng)圍城之戰(zhàn)。唐下虎阻牢交鋒，李世民一意孤行，結(jié)果還是李世民迎來(lái)當(dāng)初少有人看好的東宮奪嫡之爭(zhēng)

李世民的心腹都被李建成李元吉驅(qū)除出秦府，現(xiàn)在只有長(zhǎng)孫無(wú)忌，還在王府中長(zhǎng)孫無(wú)忌和他的舅舅高士廉，左侯車騎將軍，三水人侯軍集和衛(wèi)吃敬德等人日益勸李世民殺死建成原籍市民非常猶豫，沒(méi)有下定決心，就去問(wèn)靈州大都督李靖

李世民見(jiàn)鄭君也亂了陣酒，鄭重自己下懷打賀道，竟得招呼眾人，隨本率向其中軍沖擊五百人馬緊密成團(tuán)，在密集的鄭軍元壇里奮力出善，李世民獨(dú)立拼殺，漸漸與隨從拉開(kāi)的距離，尉遲敬德也落在后面

李建成和李世民都想爭(zhēng)取李元吉的支持，結(jié)果李建成在職場(chǎng)爭(zhēng)斗中獲勝，李元吉與李建成介紹了集成了聯(lián)盟。因此，總體來(lái)說(shuō)，李世民的實(shí)力比不上太子李建成為了謀勢(shì)力，他還必須從外部發(fā)展創(chuàng)建自己的基業(yè)

太子李建成喜歡飲酒，美女游玩三子，李淵集有不斷犯錯(cuò)，李元對(duì)這兩個(gè)兒子都不寵愛(ài)，而李世民的功勞和身微越來(lái)越大，李元常想改立他為太子，李建成的心理逐漸不安，于是就跟李淵集合作，共同打擊李世民

寫了王羲之傳，李世民讀后覺(jué)得意猶未盡，竟親自操刀。做王羲之傳論，李世民幾乎否定一切書(shū)家獨(dú)尊。王羲之人們普遍認(rèn)為，現(xiàn)存的蘭亭集序并非王羲之的真跡，早已隨著唐太宗的駕崩而成了殉葬品