郭德綱相聲動(dòng)畫(huà)聊齋

薛恩厚同志年輕時(shí)就跟聊齋有不解緣，他的街坊有一個(gè)說(shuō)評(píng)書(shū)的說(shuō)聊齋，此人并無(wú)失壽，只是在家里看一篇，第二天就去說(shuō)老薛常聽(tīng)的說(shuō)書(shū)，也看過(guò)他的聊齋原本老薛參軍后，曾得幾本殘缺的實(shí)印本聊齋打在皮包里，行軍休息時(shí)便拿出來(lái)看

都是一般年齡比較大，他也有小的時(shí)候過(guò)，也以為咱們學(xué)到的人都長(zhǎng)那樣，他也帥氣過(guò)也小的時(shí)候過(guò)，等你們八九十歲的時(shí)候估計(jì)也差不多。這樣別號(hào)柳泉居士自留仙都可以理解，是稱(chēng)聊齋先生，因?yàn)樗麑?xiě)了聊齋志異，所以我們叫他聊齋先生

一，三零三一零動(dòng)畫(huà)培養(yǎng)目標(biāo)本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)知識(shí)和創(chuàng)作基本技能，能在隱士與痛話制作，團(tuán)體動(dòng)畫(huà)應(yīng)用及一個(gè)動(dòng)畫(huà)傳播器械單位從事動(dòng)畫(huà)策劃，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作，動(dòng)畫(huà)推廣，動(dòng)畫(huà)應(yīng)用，以及在各級(jí)各律學(xué)校從事動(dòng)畫(huà)教學(xué)與研究工作的應(yīng)用型，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要求，本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)的歷史與現(xiàn)狀

中國(guó)文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異，不過(guò)也因此讓不少人只讀聊齋志異，甚至只讀聊齋志異，精選其他的就不讀，或是很少讀了，比如通識(shí)清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記

常見(jiàn)的動(dòng)畫(huà)是竹針動(dòng)畫(huà)，動(dòng)作補(bǔ)間，動(dòng)畫(huà)形狀，補(bǔ)間，動(dòng)畫(huà)，路徑，動(dòng)畫(huà)和遮罩動(dòng)畫(huà)叫烏東。他們的特是竹針動(dòng)畫(huà)，每一針都是關(guān)鍵針的動(dòng)畫(huà)，可以很好地表現(xiàn)細(xì)膩靈活的動(dòng)畫(huà)動(dòng)作，補(bǔ)肩動(dòng)畫(huà)手針和尾

好多很丑的野獸演繹了極美的人情，香帳化身的花骨子，楊子鄂化身的西湖主，而狐貍精是聊齋最有代表性的妖精，人花相愛(ài)的聊齋故事則不僅是聊齋，而且是古代小說(shuō)最有詩(shī)情畫(huà)意的名作

明末清初的文人狠住了一些中上的文言，短篇小說(shuō)，足余出心智，聊齋志異等書(shū)，里面很有幾篇可讀的小說(shuō)，比較看來(lái)還該把聊齋志異來(lái)代表這兩朝的文言小說(shuō)搖哉，里面如蓄黃梁，胡似相公，青梅促之，細(xì)柳諸篇都可稱(chēng)為短篇小說(shuō)聊齋的小說(shuō)

順序一次播放動(dòng)畫(huà)效果，動(dòng)畫(huà)功能自自定義動(dòng)畫(huà)效果。當(dāng)需要控制某一幻燈片元素的動(dòng)畫(huà)效果時(shí)，例如隨意組合視覺(jué)效果，設(shè)置動(dòng)畫(huà)的聲音或定時(shí)功能調(diào)整動(dòng)畫(huà)設(shè)置對(duì)話的動(dòng)對(duì)象的動(dòng)畫(huà)順序，就需要使用動(dòng)畫(huà)或者添加動(dòng)畫(huà)命令，為幻燈片中的各個(gè)對(duì)象設(shè)置動(dòng)畫(huà)效果以及激活該動(dòng)畫(huà)的方式，使鼠標(biāo)單擊動(dòng)作或等待某一時(shí)間自動(dòng)出現(xiàn)

三編寫(xiě)好的動(dòng)畫(huà)劇本需注意的四大要素以劇本的畫(huà)面安排，好的動(dòng)畫(huà)劇本來(lái)自好的動(dòng)畫(huà)編劇，而好的動(dòng)畫(huà)編劇在畫(huà)面的安排上要緊跟著故事的發(fā)展，并且一定要懂得動(dòng)畫(huà)的整個(gè)制作流程

在一般情況下，簡(jiǎn)單動(dòng)畫(huà)采用實(shí)時(shí)生成方式復(fù)雜動(dòng)畫(huà)或畫(huà)面質(zhì)量要求較高的動(dòng)畫(huà)采用竹針生成方式，根據(jù)視覺(jué)空間的不同，計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)又可分分為二維動(dòng)畫(huà)和三維動(dòng)畫(huà)。二維動(dòng)畫(huà)也稱(chēng)平面動(dòng)畫(huà)，它以平面方式展示美針動(dòng)畫(huà)內(nèi)容，利用透視，陰影等手段，可以使二維動(dòng)畫(huà)在視覺(jué)上產(chǎn)生立體感

可能是蒲松齡的兒孫抄寫(xiě)的書(shū)法水平比著聊齋先生就差遠(yuǎn)了，但是葬上面修改的是蒲松齡的筆記，有的地方做了大段的刪除重寫(xiě)，說(shuō)明蒲松齡對(duì)這篇聊齋作品真是下功夫，用山東話來(lái)說(shuō)，真走心，真是把這篇聊齋作品放到心上了

在這兒，深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說(shuō)聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風(fēng)格，用東北話播講不改變，不刪減，不解讀的高興霧霾流聊齋故事，我將把所有聊齋志異當(dāng)中四百九十多個(gè)故事全部用我的方式進(jìn)行講解

在這兒，深表協(xié)議本人正在播講一套東北話趣說(shuō)聊齋系列秉承本人一貫的毀傷觀風(fēng)格，用東北話播講不改變，不刪減，不解讀的高興霧霾流聊齋故事，我將把所有聊齋志異當(dāng)中四百九十多個(gè)故事全部用我的方式進(jìn)行講解

原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容越來(lái)越少了，就從每次咱們廣播剛開(kāi)始錄的時(shí)候，那時(shí)候要說(shuō)很多原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)的，因?yàn)槲覀€(gè)人是非常推老先生很推的推崇原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)，對(duì)我基本上都會(huì)說(shuō)慢看動(dòng)畫(huà)，但我發(fā)現(xiàn)最近慢感的動(dòng)畫(huà)我都說(shuō)的很少

下面我們來(lái)看一下第四章現(xiàn)代小說(shuō)第三節(jié)來(lái)具體了解一下蒲松齡和他的作品聊齋志異，那我們說(shuō)曾蒲松齡和他作品聊齋志異是一個(gè)二型知識(shí)點(diǎn)，曾經(jīng)考過(guò)單選，多選名詞，解釋簡(jiǎn)答題