流行歌曲單弦吉他譜

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因為德壽山它是以創(chuàng)作曲詞說演故事擅長而唱腔上來講是以巧簽兒進場，因為它嗓音狀態(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

梅花大鼓張不揚的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞訊蜂擁而至，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚與馬三立斗法的故事

類型第一種是啟動記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個點三就要調(diào)查設備和購物件的思維，這也好理解，要么起重機倒了，是不是啟動機等了，或者是整個電商系統(tǒng)，比如多臺起重機同時提到的時候這個系統(tǒng)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術中的對話，藝術和丑角藝術的關系與講唱藝術中的雙話藝術，尤其是電話藝術的關系與雜耍。藝術中其他的姐妹藝術包括丹賢和口記的關系，的確是不同尋常，耐人尋味的

動居可以理解成一個對一個旋律的模式，也可以理解為我們對我們剛剛講了對一首歌的記憶點。這個動機有大動機，一般有大有小或者有幾個。一般來說，一首曲子我們以流行歌曲為例

李后主應該是最喜歡流行歌曲的一個詩人，我們先來看李后主的烏月題，也叫做相見歡無言，獨上西樓，月如溝寂寞。梧桐深怨所清，秋剪不斷，立還亂是離愁，別是一番滋味在心頭

的話，流行歌曲，它也可以分為敘事詩，分為就說是流行。我們說是抒情詩這樣一種的東西的話，它并不是說到流行歌曲的話的，并不是說我們在四個的劃分中間，我們可以劃分成敘事詩

我就希望我們大伙兒一起在自己喜愛的流行歌曲的領域里面，努力使流行歌曲和古典詩詞這兩種跨越無限時空的藝術有機的結合在一起，借助于我們長江講壇的這個滔滔的激流，能夠千古流傳下去

很多年前，國內(nèi)有一首流行歌曲就要跟著感覺走，相信大家年齡大一點，投資者會有印象，但是對于投資者來說，跟著感覺走錢少，任性感覺很好，但是感覺好和賺不賺錢是兩回事兒

直到今天，人手至少一步的移動互聯(lián)網(wǎng)的智能手機極大地滿足了流行歌曲的廣泛的流行，特別是像咪迪多軌錄音技術，還有電子音樂的合成，它這些技術的出現(xiàn)，大大提高了流行音樂制作的效果和音響表現(xiàn)的豐富性

每個曲子的強弱變化都會彈出來，你沒事就搞點變奏出來，弄點創(chuàng)新是好事，但你對強制新鮮取出了興趣，遠大于一罪，把一首曲目滾瓜爛熟的興趣，你對演奏流行歌曲的興趣遠大于你對苦點曲目的興趣

等于你們打坐一樣，開始上來，未始得始不習慣生根心，配合不攏來耳朵叫他不聽天要聽。尤其聽到流行歌曲的時候，雖然說我現(xiàn)在在打坐，不想聽，但那個心里已經(jīng)跳起舞來，肩膀都搖起來