百姓春晚相聲

相聲作品需要鋪平電問，前面的情節(jié)是需要展開的，如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的，為什么春晚相聲難聽，一個(gè)方面是對(duì)題材審查的問題，諷刺的不行，只能說歌頌的何家歡的為主

六，不要讓百姓獲利，不要讓百姓受害，要讓百姓成功，不要讓百姓失敗，要讓百姓好好活著，不要讓百姓走上死路，要讓百姓有所得，不要讓百姓有所失，要讓百姓快樂，不要讓百姓痛苦，要討百姓歡喜，不要惹百姓生氣

越獄百姓注意百姓的保持，暖一養(yǎng)生，讓百姓做事情，百姓就會(huì)任勞旺做，能先越于百姓危難之時(shí)，讓百姓蓄服，讓百姓去服危難，百姓也會(huì)不必艱險(xiǎn)，使生忘死越民，作勇之大，就在于能使百姓自我勉勵(lì)

想確保高貴的權(quán)位要以下面的百姓為基礎(chǔ)，老子認(rèn)為圣君治國(guó)表現(xiàn)出退其身后，其身外其身下其身的特征從走在百姓前面，退到百姓后面跟著百姓走，從介入的百姓生活之中，退隱到百姓生活的外面，讓百姓自危

老師是老百姓，我們最要緊的是跟老百姓學(xué)習(xí)，我們要叫老百姓，教導(dǎo)我們?nèi)绾螢樗麄兎?wù)，我們要鉆進(jìn)老百姓的隊(duì)五里去，和老百姓共患難，徹底知道老百姓所要除的是什么痛苦，所要造的是什么幸福

大道是低下的百姓正符合來自被君王視為低賤無知的百姓眼睛向著上天就忽視了百姓實(shí)行暴力控制，就失去了百姓政權(quán)的穩(wěn)定。本質(zhì)上是建立在百姓自主自為安居樂業(yè)的基礎(chǔ)上，關(guān)注劍，關(guān)注百姓的苦樂，重視下重視百姓的自然愿望，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安

譯文百姓受惡是因?yàn)榻y(tǒng)治者征收苛捐，雜稅太重，所以受惡百姓難以統(tǒng)治，是因?yàn)榘傩照咚烈庑惺拢我馔秊?，所以難以統(tǒng)治百姓不懼怕死亡，是因?yàn)榻y(tǒng)治者的生活太過于奢華，所以百姓不怕冒死一爭(zhēng)那些

這是收文王的勇文王，能做到一路把安全天下的百姓，他算是房子，但是天下版現(xiàn)在好上升，說上天深出百姓，作為百姓君作為百姓的老師，唯一實(shí)則是幫助上天養(yǎng)護(hù)笑話，百姓天價(jià)有罪不罪

如特朗普所說，海地就是個(gè)糞坑國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者將百姓當(dāng)作奴隸販賣，抽取百姓的血漿，賣到美國(guó)，死了還要賣百姓的尸體，數(shù)十年來斂財(cái)無數(shù)，侵占整個(gè)國(guó)家百分之九十的財(cái)富

對(duì)帶威派官職不順，正百姓就要以光伏隔閡，在現(xiàn)已光伏隔閡，正大要求都不能上大，金主正當(dāng)要求不能上達(dá)，百姓就會(huì)抱怨金主百姓暴雨，金主正面就把它推行法律事業(yè)的決定，百姓生死的要決定百姓的生死

百姓難以治理，是因?yàn)榫由衔徽呱米宰隽颂嗟氖虑?，?dǎo)致百姓抗百姓將生死看得太輕，是因?yàn)榫由衔徽咧匾曌约旱纳?，?dǎo)致百姓認(rèn)為居上位者的性命有價(jià)值，而百姓的性命沒有價(jià)值，因而貌似放上

因此，圣人的治理原則是空虛百姓的心靈，滿足百姓的溫飽，減弱百姓的競(jìng)爭(zhēng)，意圖強(qiáng)健百姓的筋骨體魄，永遠(yuǎn)使百姓沒有奸詐的智巧，沒有欲望，即使致使那些有才智的人，也不敢妄為聲勢(shì)

龐大的工程頻繁征戰(zhàn)，為國(guó)家拓寬了疆土，但老百姓受不了，因?yàn)槭┕さ氖抢习傩沾蛘痰囊彩抢习傩栈实郏恳粋€(gè)想法的實(shí)施都需要考老百姓的配合，過于急切的做一些事情，就會(huì)讓老百姓疲憊不堪

他會(huì)對(duì)自己說出的每一句話負(fù)責(zé)，非?？粗刈约鹤龀龅臎Q定，功成是水百姓皆謂我自然無為而治，不刻意地去治理百姓，讓百姓生活在自然而然的狀態(tài)。老百姓感覺不到領(lǐng)導(dǎo)人的存在，這樣拉百姓取得了成功，辦成了事情。老百姓就會(huì)說這是我們自然而然的事情

老師如果做了諸侯，或者成為清代坡，那正如平常所說的那樣，叫百姓人，人能智力，百姓人人能立足于社會(huì)，引導(dǎo)百姓就會(huì)跟隨前進(jìn)，安撫百姓，就會(huì)五五動(dòng)員，百姓就會(huì)其同心旋律