王德誠相聲

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

或之轉(zhuǎn)難，或薛郡長身魯奇將一人供富陽前置下，象以東南銅取綠。徐杜懷盡詳其誠，意致廣陵項羽使相聲薛公寒宮附定淮北，英渡淮北，擊破相聲，譚公下批斬靴公下下批擊破楚齊魚

送給他岳父的王德福的老婆臉著給王德福生了三個女子，找地兒叛地兒和隱地兒，今年春上給王德福生了個兒子，那王德福能不高興們?yōu)椴┑美掀诺母吲d，他就買下了這頂帽子，送給了老丈人

王德仁與金生環(huán)的部隊雖然在江西逐漸站穩(wěn)了腳跟，但滿清江西巡撫章魚天巡岸董學(xué)成等人想厥取王德仁軍中長期積累的財富，屢次向王德仁索要賄賂，惹得王德仁勃然大怒，斬殺了章魚天的使者

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

坐下又起來，路上趕早事兒和進(jìn)城做生意的人們匆匆的由王德面前過去，有的看了他一眼，有的連看也不看，好像王德與那塊兒破石柱，同樣的不惹人注意。王德心了說平日無事的時候，鳥兒也跟你說話

討伐王德仁的軍隊?wèi)?zhàn)敗甲引日，王德仁和武安通守原子干都來投降唐王任命王德仁做葉俊攤手，五五日隋恭帝顫畏于唐，讓處皇宮退局待敵甲子日，唐王在太子殿登皇帝位，派遣刑部尚書蕭造

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

譚泰派人審問王德仁為何判清，王德仁回答說一念之差，王德仁被肢節(jié)處死后，清軍在南昌大四屠城數(shù)十萬百姓被清軍吐露，江西再次淪陷，將其反正失敗的同時，在甘肅的反清起義也被鎮(zhèn)壓

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響