侯耀文相聲聰明論

真正聰明的人會(huì)使用自己的聰明，那主要是深藏不露不大火候不壓心意識用，一定要貌似混后，讓人家不演故失云。人人楊紫胖聰明，我被聰明悟一生，但愿我兒與結(jié)果無災(zāi)，無論到宮

尤其是西方的哲學(xué)家，所提出來的問題和建構(gòu)的理論都是糊涂的，沒有一個(gè)聰明就只有康德比較聰明一點(diǎn)友人。其實(shí)我覺得休末更加聰明，但是休莫恐怕季謙先生，他的聰明只有一半，他只有現(xiàn)實(shí)的聰明，他沒有超越的聰明，叫做智慧

一切都很難成功，說沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候追求名聲，但是名不副實(shí)就會(huì)顯得很空煩。沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候，在辯論演說中舉不出深刻，道理就會(huì)顯得繁瑣雜亂，沒有聰明指導(dǎo)設(shè)立法令，就會(huì)由于思慮的太淺而顯得苛刻，沒有聰明指導(dǎo)，玩兒弄權(quán)術(shù)就會(huì)由于計(jì)謀不夠

一切都很難成功，說沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候追求名聲，但是名不副實(shí)就會(huì)顯得很空煩。沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候，在辯論演說中舉不出深刻，道理就會(huì)顯得繁瑣雜亂，沒有聰明指導(dǎo)設(shè)立法令，就會(huì)由于思慮的太淺而顯得苛刻，沒有聰明指導(dǎo)，玩兒弄權(quán)術(shù)就會(huì)由于計(jì)謀不夠

聰明物的絕妙寫照，無論是安于命運(yùn)還是抗?fàn)幟\(yùn)，都要以承認(rèn)個(gè)人才智局限為前提，知其可為而為之是聰明的，知其不可為而為之是愚蠢的小聰明，有時(shí)候會(huì)成就一個(gè)人，但更多的時(shí)候會(huì)毀了一個(gè)人

一切都很難成功，說沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候追求名聲，但是名不副實(shí)就會(huì)顯得很空煩。沒有聰明指導(dǎo)的時(shí)候，在辯論演說中舉不出深刻，道理就會(huì)顯得繁瑣雜亂，沒有聰明指導(dǎo)設(shè)立法令，就會(huì)由于思慮的太淺而顯得苛刻，沒有聰明指導(dǎo)，玩兒弄權(quán)術(shù)就會(huì)由于計(jì)謀不夠

不去為了自己而動(dòng)歪腦筋，耍小聰明，這種遲鈍遲則是大聰明脫離了皎潔的動(dòng)物，習(xí)性的，真正的聰明頭腦太聰明，個(gè)性太精明的人通常都很難應(yīng)付。由于腦子整天轉(zhuǎn)個(gè)不停，無論什么事情都會(huì)事先預(yù)測

陳昌文解讀論語，孔子說智慧的人，喜歡水仁德的人，喜歡山智慧的人，聰明的人，喜歡動(dòng)仁德的人，喜歡安靜，喜歡觀察這個(gè)世界智慧的人，聰明的人，快樂仁德的人，高尚的人壽命

如果論起慎，你開竅育兒腎主色黑而志向?yàn)楹谏敲淳痛矶溆泻谫|(zhì)是聰明，善于學(xué)習(xí)記憶，額高飽滿，聰明過人，那么額頭在相學(xué)里叫關(guān)祿公與人的前程相關(guān)了，面向關(guān)心鼻關(guān)行

聰明的信息閱讀愚蠢的曹操，反果愚蠢者曹操反過聰明的戲劇作路，真正的人生只有筋骨，真正的人生和做一個(gè)人人生爭論的人生和人生做一個(gè)人，真正的人生，只有經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)

我說他們提前有做工作就沒有關(guān)系，因?yàn)轳R姐姐她是攜手，她都寫了好久了，不是她聰明雅姐姐一定不是她。聰明是她以往的一個(gè)積累。她每天去寫生命日記，每天繼續(xù)咱們論語學(xué)習(xí)，感悟她寫的不是一天兩天了

聰明不再表面口若懸河，高談闊論的人并非聰明的人，況且有才能的人往往遭人嫉妒，善于全身的人從不鋒芒畢露而表現(xiàn)出大智若愚，大喬若卓的風(fēng)度，以免遭人安算，且耕且毒，既有勞力，可養(yǎng)體，又有勞心音

現(xiàn)代社會(huì)聰明的人很多，但靠譜的人太少，論聰明。其實(shí)大家的智商基本都差不多，一些，人稍微略高一些，但都在差不多的區(qū)間，除了極個(gè)別智商比較高的人是否聰明，更多時(shí)候是從一個(gè)人對新鮮事物的接受程度和處理能力上反映出來

對比較聰明的發(fā)言人，我們的重視多一些，對較不聰明的發(fā)言人，我們的重視少一些。普羅泰戈拉和蘇格拉底，我現(xiàn)在要提出我的建議，你們應(yīng)當(dāng)和解，讓你們的談話成為異常討論，而不要成為一場爭論

己所不欲，勿施于人都非常簡單的話，但是我們做起來很少人按著怎么做，真正我說天底下最聰明的人，世界最好的人，世間最好的人，最會(huì)愛人的人，最講道德論是天下最聰明的人