有關紅樓夢的相聲段子

一些紅學家的進一步考證有關作者是曹雪芹高惡的說法，越來越受到了一些研究者的質(zhì)疑，乃至否定本文要討論的話題并非誰究竟是作者，而是有關一百二十回本紅樓夢后四十回的一些基本問題

我出外買東西，經(jīng)常惹一肚子氣，從現(xiàn)在報刊上發(fā)表的漫畫，看來生氣的不止我一個，可是我并不大粉絲受禍遠。郝寶林和我有同感，有人建議他寫相聲段子粉刺夫態(tài)度不好的售貨員

引來賈寶玉的吃看，同樣也是原著石頭記中秦香玉畫圍墻的墻字，而引來身同此心的珍寶玉的一片癡情。只不過曹雪芹把原著中的那段兒情節(jié)編成了我們?nèi)缃裉降郊t樓夢里的這些有關林卦的故事而已

宮斗劇中那些外表美麗地位高，手段狠的妃子往往都有王熙鳳的影子，比如延禧攻略中的高貴妃，再比如意傳中的家貧，他們的塑造也都與紅樓夢有關，與王熙鳳有關，或許沒有人會覺得影視劇難懂，而作為常常被影視劇致敬的紅樓夢原著

跟孫家是有關系的，我這姨父把我母親給說服了，我母親不是紀家的也不大，干字兒能看三國再深了就看不了了。紅樓夢都不簡單，看得懂里頭的詩，更不懂他把我母親說服了，就讓我上學了

在更成本上有二十四條批注著名是乙某冬夜的，可見在乙某冬月，定本剛剛完成直眼摘連，口氣兒都沒有喘，就開始批注了北京當前與紅樓夢有關的清代建筑香山臥佛寺的正白旗村曹雪芹故居

紅樓夢出現(xiàn)以后，出現(xiàn)了許多有關小說中原型的說法，名義認為曹雪芹寫的是自己家，乾隆認為寫的是明珠家。周春認為寫的是張勇家，還有的認為寫的是父還家等等，不能認為這些說法都沒有根據(jù)

你的詩句只有為朝敦成柱的香山白香山琵琶行傳傳奇所提拔師的最后兩句定教蠻素鬼排長曹雪芹具有卓越的繪畫才能。從紅樓夢中薛寶釵論作畫的有關序數(shù)可之于二，他可能拿繪畫為職業(yè)

賈元春是紅樓夢中正面塑造的唯一的宮中女性形象，從紅樓夢第二回冷子姓演說榮國府以及后文有關敘述中，我們知道元春是賈政與王夫人的長女，因為出生在正月初一，所以起名叫元春

以上的名詞和人物會引起一些遐想之一，是譚光護和張問陶是好友，并且寫過紅樓夢曲，他會不會同高蘭樹有關系之二是據(jù)吳希林南歸季說嘉慶二年張問陶因喪父離經(jīng)行前曾以宴贈別艷明是自作自刻的

王熙鳳是紅樓夢中的一個重要人物，高鄂在續(xù)紅樓夢的后四十回中，雖然寫到了有關他的種種故事，但劉興武先生認為，在高惡的劇作中漏掉了關于王熙鳳很重要的可情景，而且對王熙鳳而巧姐婚姻安排也不符合曹雪芹的原筆原意

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔任北京大學的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學習，才有了現(xiàn)在的成績

康熙親政之后，不僅廢除了晉城令，甚至有些滿足女性也開始纏起曹雪芹生活的時代，晉禪令已經(jīng)無復存在，可為什么在他的紅樓夢中有關纏足的內(nèi)容還是被迫刪去了纏足這個話題為何在幾十年后又開始變得敏感起來了

也正因為這樣，紅樓夢才開宗明義的推出女媧補天的神話，有關這種補天的歷史創(chuàng)造意味你在后面章節(jié)論述賈元春，王熙鳳假探春形象的系列是詳細闡釋，在此指出的指示女媧補天過程中的煉石意象