侯寶林相聲全集吃年夜飯

劉大維正感到侯寶林的構思精妙之時，侯寶林接著又從美食家的眼光打量著飯桌上，根據侯寶林指導要的飯菜聯系到接回嫦娥，吳剛小白兔兒應該請他們吃什么的話題，侯寶林曾經指點劉大維

說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生在干校吃一口飯，如同家常飯，雖說不是三天兩頭兒，但各把月里準有一回，不是在農忙出大力劉大漢的季節(jié)

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

這一切，正如李鐵硬同志在侯寶林的病榻前所說的一位藝術家得到人民如此尊敬和愛戴是不容易的，人民是永遠不會忘記他的。說的人場面學的人著迷，快點亂畫差的人，陶醉期待他侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

侯寶林在這個時期相當沉默，雖然他也不能脫離風潮的影響，不得不對他有種喜愛的諷刺相聲有所收斂，從而也表演了一些別人創(chuàng)作的歌頌作品，但他的看法是堅定的?？v觀侯寶林解放以后的新作多半產生在反幼以前以后，他雖然初中未改，但總是提心吊膽，四處碰壁

這種風俗被人們流傳至今，小自己各種說法，年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)，但各地吃餃子的習俗亦不相同。有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區(qū)，還有初一到初五，每天早上吃餃子的習俗

吃年夜飯為什么要關大門，在我國江南一帶，每年吃年夜飯的時候，家家戶戶都要關起大門，不能大聲說話，不能敲雞碗，快吃完年飯，將桌上的碗筷收拾干凈后再打開大門，這叫閉門生財

赴日本考察民間藝術這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛戲曲相聲，尤其對侯寶林情有中對侯寶林的代表作品戲劇雜談

熬年的傳說我國民間有除夕守歲的習慣，守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢的吃，從掌燈十分入席，有的人家一直吃到深夜，根據宋禮荊楚碎石記的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗

怎么姓了侯了，就領到這家人就姓侯，他就姓了。侯寶林是個窮孩子，他甚至不知道自己的親生父母，他的養(yǎng)父母是沒有任何文化教養(yǎng)而靠本事吃飯的老實百姓，而他自己一直到成名以后，也還寫不好自己的名字

年夜飯其實是兩頓飯，一般是下午三四點鐘吃第一頓，晚上十點鐘以后吃第二頓，主要是把第一噸的剩菜熱一下，在煮上群家一起動手包的餃子構成名副其實的年夜飯，餃子里還要包上幾枚硬幣，看誰幸運能夠吃到

侯寶林大師從不識幾個字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔任北京大學的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學習，才有了現在的成績

在侯寶林的相聲生涯當中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的

我們在考試的時候可以探索把一些比較新比較二的現象融入進去，那實際上小伙伴們既然我們沒有辦法和妻子一起去陪父母回家吃年夜飯，那么父母和我們一起在西安吃年夜飯行不行

雖然現代的人不一定會有來你家吃飯，吃年夜飯的狀況，誰會別人家吃年夜飯，不一定不定還是會有。因為有現在有的時候有些人他家里面比較個體，一點就是說邀請你來，我們家已經吃飯了