相聲場(chǎng)地舞臺(tái)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

這都是童年的回憶，熟離高捏面人兒畫(huà)，糖人兒山，海關(guān)汽水極具年代感，餐廳里邊還有相聲舞臺(tái)，時(shí)間趕得好了，您還能看看表演，聽(tīng)上一段相聲，餐廳里還有一個(gè)銀號(hào)可以幫助我們換大洋

當(dāng)侯寶林從模糊中掙扎出來(lái)才不幾年，當(dāng)他綽演了十多年的相聲藝術(shù)，急需滿(mǎn)足觀眾的渴求，并正好以此為他證明。從而再創(chuàng)輝煌的時(shí)候，侯寶林突然擅自決定，他將要吸引舞臺(tái)，逐漸轉(zhuǎn)入暗頭工作開(kāi)始，他即將要深入的相聲史論研究他的自作主張

超級(jí)動(dòng)啥事兒，安利最絢麗的舞臺(tái)都是跟美一個(gè)創(chuàng)客搭建的，也許新的伙伴您參加一次表?yè)P(yáng)大會(huì)的時(shí)候還是坐在場(chǎng)地的五個(gè)角落，但是你一定要相信，有一天你可以透過(guò)努力走到舞臺(tái)的中央

超級(jí)動(dòng)啥事兒，安利最絢麗的舞臺(tái)都是跟美一個(gè)創(chuàng)客搭建的，也許新的伙伴您參加一次表?yè)P(yáng)大會(huì)的時(shí)候還是坐在場(chǎng)地的五個(gè)角落，但是你一定要相信，有一天你可以透過(guò)努力走到舞臺(tái)的中央

超級(jí)動(dòng)啥事兒，安利最絢麗的舞臺(tái)都是跟美一個(gè)創(chuàng)客搭建的，也許新的伙伴您參加一次表?yè)P(yáng)大會(huì)的時(shí)候還是坐在場(chǎng)地的五個(gè)角落，但是你一定要相信，有一天你可以透過(guò)努力走到舞臺(tái)的中央

還有就在這個(gè)馬先生快要告別舞臺(tái)的時(shí)候，歲數(shù)挺大的時(shí)候，有一個(gè)觀眾，那會(huì)兒也是五六十歲了，弄一個(gè)二八自行車(chē)推著一個(gè)老老頭，專(zhuān)門(mén)來(lái)聽(tīng)了一場(chǎng)馬先生的相聲老頭，歲數(shù)特別大的馬先生記憶特別深

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

看音樂(lè)節(jié)的時(shí)候有哪些需要注意的地方，首先要需要提醒大家的是音樂(lè)節(jié)的整個(gè)場(chǎng)地是非常大的，而且通常都是在室外舞臺(tái)有很多，如果我們要去看的話(huà)，提前要找好我們喜歡的樂(lè)隊(duì)，在哪個(gè)舞臺(tái)幾點(diǎn)開(kāi)始，千萬(wàn)不要出現(xiàn)錯(cuò)過(guò)的這種情況對(duì)確實(shí)有非常多，也是經(jīng)常去參加音樂(lè)節(jié)的人，也會(huì)犯這種錯(cuò)誤

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

舞臺(tái)照明設(shè)計(jì)會(huì)被我們借鑒到城市照明設(shè)計(jì)之中，舞臺(tái)照明在歷史上形成的比較早，睡覺(jué)酒的一門(mén)專(zhuān)業(yè)舞臺(tái)照明設(shè)計(jì)和我們現(xiàn)在通常所做的建筑照明有很大的不同，我們依據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的條件，并根據(jù)載體狀態(tài)不登滿(mǎn)足空間場(chǎng)地的亮度，照度以及外觀形體的光影造型不登時(shí)需要和載鐵構(gòu)造相結(jié)合，而舞臺(tái)照明只是特定環(huán)境下場(chǎng)景的氣氛造景，他們是為臨時(shí)場(chǎng)景和內(nèi)容服務(wù)的，不需要全方位滿(mǎn)足真實(shí)環(huán)境的需求更理想化，因此所有的燈幾乎都安裝在臨時(shí)的架子上，或者在專(zhuān)門(mén)的設(shè)備通道里，有時(shí)甚至是手持，只要避開(kāi)觀眾和攝影攝像機(jī)的視線(xiàn)范圍就可以了