沒(méi)有意識(shí)的行走肉體

我們能夠觸目到肉體的世界，卻臭目不到精神世界，一個(gè)看不見(jiàn)一個(gè)看得見(jiàn)，但他們的共同組成，我們完整的人生從生到死，我們每一天都在走著兩條路，一條是由肉體世界行走的，那是腳下的路，是我們看得見(jiàn)的路

試一試無(wú)論在哪兒清醒的有意識(shí)地行走，放慢腳步，將注意力集中在自己身體上集中，在此時(shí)此刻你能行走而世上尚有很多人沒(méi)有行走能力，要對(duì)此感恩感知行走的神奇，不要將身體的如此奇妙的運(yùn)作能力視為理所，當(dāng)然，知道自己是在地球，母親的表層直立行走的姿勢(shì)要充滿尊嚴(yán)和自信，就像那把禍人所說(shuō)，無(wú)論身在何處要不姿優(yōu)美，也要嘗試正規(guī)的行禪休息，在靜坐之前或之后，試著來(lái)休息一會(huì)兒行禪在行走和靜坐之間保持意識(shí)的連貫性

通過(guò)修行練習(xí)的人們既可以有意識(shí)地改變自身能氣場(chǎng)頻率分布的重心，使之逐漸向高頻方向移動(dòng)，也可以使其肉體內(nèi)有更多的物質(zhì)轉(zhuǎn)變成能量形式，一個(gè)意識(shí)起肉體內(nèi)有更多的物質(zhì)轉(zhuǎn)變成能量形式，同體的質(zhì)量力度是反應(yīng)個(gè)體人體狀態(tài)的一個(gè)動(dòng)態(tài)指標(biāo)，它隨能提倡的頻率和絕對(duì)數(shù)量質(zhì)量變化而變，人體的質(zhì)量，密度與能力所占空間內(nèi)人體的數(shù)量質(zhì)量有關(guān)，雖然能體與其對(duì)應(yīng)肉體之間是一種平衡關(guān)系特定的個(gè)體，其對(duì)應(yīng)平衡態(tài)的能提成也是一定的

如果沒(méi)有努力的目標(biāo)，只在不同時(shí)間激發(fā)起一些散亂的動(dòng)作，這是沒(méi)什么用的，因?yàn)樾撵`的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中站著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈只能在肉體所擁有的，即他能被發(fā)展訓(xùn)練出來(lái)的能力之內(nèi)指使肉體

顯然，如果按照這種觀點(diǎn)，我肉體的毀滅并不會(huì)真正涉及到，哪怕是我的一部分的毀滅，因?yàn)槲抑坏扔谖业撵`魂，而肉體的毀滅并沒(méi)有傷害到靈魂，所以肉體的毀滅不會(huì)導(dǎo)致我哪怕一部分的毀滅，我的靈魂仍然是完整的

心靈的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中站著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈，只能在肉體所擁有的極他可能被訓(xùn)練發(fā)展出來(lái)的能力之內(nèi)指使肉體

他們的意識(shí)中，可能看到你呼吸停止肉體腐爛，但對(duì)你來(lái)說(shuō)，你體驗(yàn)不到，很類似你晚上入睡，逐漸的肉體和我就消散，在意識(shí)中，你不知道他們?nèi)チ四睦铮m然沒(méi)有了肉體和我的感覺(jué)，但我還在

心靈的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中占著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈，只能在肉體所擁有的吉他可能被訓(xùn)練發(fā)展出來(lái)的努力之美指揮肉體

當(dāng)我們有意識(shí)的區(qū)分妄想和感覺(jué)通過(guò)不斷練習(xí)，將意識(shí)集中于感覺(jué)上，這種操作方法便能夠順利的消除養(yǎng)成，在行走的時(shí)候進(jìn)行心靈掃除的好習(xí)慣，意識(shí)到身體的感覺(jué)，這種靜心的方法

正因如此，才會(huì)在官職后面加上行走兩個(gè)字，比如御前大臣上行走尚，書(shū)房行走等等，這些都跟軍機(jī)大臣差不多，本質(zhì)上沒(méi)有任何變化，諸如此類像這個(gè)清朝主要的官職名稱，后面有行走的

要意識(shí)到自己是為了身體健康而食用它們有意識(shí)的觀察文，品嘗咀嚼和吞咽這些東西，在行走或站立時(shí)保持身體覺(jué)知，花一分鐘時(shí)間覺(jué)察自己的身體姿勢(shì)，注意雙腳與地面接觸的感覺(jué)

我親愛(ài)的西米亞斯和克貝所發(fā)生的事情更像是這樣的，如果靈魂從肉體中解脫出來(lái)的時(shí)候是純潔的，沒(méi)有沾上肉體的成分，因?yàn)樗辉概c活的肉體有什么聯(lián)系，而是完全聚攏自己，回避肉身，并且總是在練習(xí)怎樣死的容易些

生命的精彩與輝煌，不但肉體而在精神，有的人活著，他已經(jīng)死了，活著的是肉體生命，死亡的是精神生命，沒(méi)有了精神生命活著，這是行尸走肉活著，不知道為啥活學(xué)習(xí)，不知道為啥學(xué)

如果你只是成立于這種肉體的愛(ài)，有一天你會(huì)厭倦，所以有一天你一定會(huì)成為海王，因?yàn)槿怏w的愛(ài)是很容易滿足的，你在他身上得到肉體的滿足，厭了，你就會(huì)找到另外一個(gè)肉體的滿足又厭了

精神支配著肉體的活動(dòng)，所以精神在個(gè)體的生活中處于主導(dǎo)位置，但同時(shí)肉體也影響著精神，因?yàn)樾袨樽罱K是發(fā)生于肉體的精神，使人在一定范圍內(nèi)的引導(dǎo)身體活動(dòng)，超出身體技能范圍的指令是無(wú)法被實(shí)現(xiàn)