邪魔天下之重靈之界

玄武神龜知識淵博，喝了口茶，便給李健詳細(xì)的科普道在域外邪魔入侵人界的戰(zhàn)爭中，變種人族，被滅族三千多萬，背叛人族投靠域外邪魔的變種人族有七千多萬，而且人界還有其他種族居住，只是數(shù)量不多

心力自向，締造世界仁德有武文明之心，學(xué)心學(xué)為思想理論之基，時棟梁心學(xué)不幸欲抵難成中華古國，故皆為西方喜惡之魔道，與漢奸萬物，或消立主洋務(wù)，借鑒司儀之長，以自司儀之道禁止非我逐利其心必意非我主者，其性必惡之主訓(xùn)，有血列強(qiáng)之同胞，需警惕邪魔強(qiáng)的對我正義靈魂之物的清了，則各類羊爐漢奸

這四個名字代表了無上的榮耀以及所向披靡的力量，可惜六道輪回被域外邪魔侵占，靈山以及天庭都被大能遷出了此界，唯有昆侖崩碎成了無數(shù)的碎片，每一塊碎片都具備一份昆侖仙境的本源

與妖婦，巫頭婆異曲同工，陰毒無比，只要被抓重便無信禮，毒火無害并純陽真火之精而生，千年功利，玄功變化就被抓住，也可無害，何況不會被擒，雙胸也不肯如此冒失前來，仗著他以清靈神光護(hù)身此事，專治邪魔的醫(yī)保

古中華先賢道法，自然，唯物兼?zhèn)?，運(yùn)籌天下何等的揮傻自如，何等的音節(jié)委論咱天度音節(jié)愚美，眾生國人與邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)，心力滲透，攻擊之下，漸漸示意央中華眾生卻敗于甘愿治奔，沉淪散落

古中華先賢道法，自然維姆兼?zhèn)?，運(yùn)籌，天下何等的灰傻子如何等的應(yīng)節(jié)為論然，見賭音節(jié)郁悶眾生國人與邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心理滲透，攻擊之下漸漸失意，央中華眾生卻敗于甘愿，治奔沉淪

見到一間木工房，小公正拿著墨斗干活兒，佛印做了一首小詩，無有兩間房，一間平雨轉(zhuǎn)輪姿，有時放出一線路，天下邪魔不敢當(dāng)墨斗線拉出來永遠(yuǎn)是筆直的，天下的妖魔都不敢抵擋

古中華先賢道法自然為武劍，被運(yùn)籌，天下何等的會殺自主何等的音節(jié)，為讓天賭因解郁美眾生國人與邪魔強(qiáng)盜一減，心力滲透，攻擊之下漸漸適宜央縱華眾生，卻伴于甘愿治北，沉淪閃落，千古圣人叫好為根

丙根兒世人是慣常把先知先覺者視為呆傻瘋癲邪魔的賈寶玉，恰恰是這種呆傻瘋癲，邪魔榮府之中尚至賈母王夫人夏至丫頭，小廝都知道他有呆病，他是一個呆子，可是誰能知道他心之所想，目之所及，遠(yuǎn)非常人所能想見的

小德川流大德對話次天地之為大，也為天下志盛文能聰明日志，足以有靈業(yè)參與溫柔足以有榮業(yè)，發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有職業(yè)站樁重癥足以有境界文文理命差最一有爺爺彌默不信心而彌默不悅，是以生凝陽一呼中途

為了實(shí)現(xiàn)六合的原則，佛陀曾經(jīng)為生前制定了許多制度，問有哪些重要的制度三，最重要的是結(jié)膜制度，邪魔本是辦事的意思，三分錢中辦事的方法是通過會議，他的完整的意思就是會議辦事比方有什么事情要辦，就要在一定地界內(nèi)由全體增重集會

另一方面是提高體力，像這種真正的要到現(xiàn)場去進(jìn)行驅(qū)魔處理的人體力也是非常重要的，因?yàn)槟阋鎸Φ牟灰欢ㄊ腔眯?，它有可能是很現(xiàn)實(shí)的東西，一個彪形大漢，它被邪靈或者是邪魔附身了，那么你要給它驅(qū)魔的話，首先就要先把它制服

見幼兒園成立記者，關(guān)記者不爭者，天天知識見幼兒園出一起錄影跟著做，不是在天下自然界，幼兒園，更有企業(yè)產(chǎn)物福利之母的天下之美，知知名借幼兒園為之某一切的行之，或者是靈活之母，養(yǎng)之父母帥氣之理，工具父母生生命為人，記者如此的無理天下無理天下的天理，然而不忘作為

古中華先賢道法自然為武，兼?zhèn)湓瞥?，運(yùn)籌天下何等的揮煞自如，何等的音節(jié)文論，然天度音節(jié)，愚昧眾生，國人與邪魔強(qiáng)盜陰險(xiǎn)心理滲透，公自積自下，靜靜示意央中華眾生取敗與甘愿制備垂輪

故曰域民不以封疆之界，故不而不以三七之險(xiǎn)為天下，不以賓格之路，得大者多助失大者，寡助寡重之事，親戚判之多助之天下，順之以天價之所順都親戚是所盼，不君子憂，戰(zhàn)戰(zhàn)必勝也