李天勤相聲

侯寶林大師從不識(shí)幾個(gè)字到能自己整理古籍資料，能寫相聲段子，能寫論文，甚至擔(dān)任北京大學(xué)的兼職教授，被人們尊為相聲語言大師侯寶林大師自己也常說我是靠勤奮學(xué)習(xí)，才有了現(xiàn)在的成績(jī)

李天王李天文看見排藥味，他想起言說過一只白手巾，想想請(qǐng)以前放收過一只白鼠精用女兒她，她叫來女兒戰(zhàn)，和悟空一起來。在我底洞外，白鼠精劍女兒戰(zhàn)連忙磕頭叫人悟空救出師傅謝過李天王和哪吒又繼續(xù)上路了

在天庭武將中，他們出場(chǎng)次數(shù)最多，堪稱勞魔級(jí)戰(zhàn)將。天庭的天王很多，除了李天王，還有四大天王，但同樣是天王。此四大天，王非比李天王四大天王太寒顫了，充其量，只不過是天庭東西，南北四個(gè)大門兒的保安隊(duì)長(zhǎng)平時(shí)無事把門有事跟隨李天王一起出征

李天爽有些拿門兒買的是誰興奮臉上的表情淡淡，一個(gè)故人，我看八成是前女友，不過是句玩笑話，勤奮卻臉一驚，當(dāng)他想站起來的時(shí)候，突然感到一陣的偷運(yùn)演化，他很快就反應(yīng)過來了

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

玉帝的旨意只是讓二當(dāng)神來協(xié)助李天王作戰(zhàn)，而二郎神到前線后，根本不把天兵天將放在眼里，只是叫李天王幫忙開開照妖鏡，其他人都不用幫忙，可見二當(dāng)神自視勝高，根本不把天庭眾神放在眼里

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

雖然說如來對(duì)李靖父子有恩，但是整本書每次牽扯到李天王和玉帝出場(chǎng)，李天王回答的都是畢恭畢敬，可見他對(duì)上司的尊重，那個(gè)人看法他是道教神仙無疑了，因?yàn)橛竦勖髂繌埬懙膶檺?/p>

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

衣食王飛飛的把洞間打落，天剛湖看上老君李天王看到這里便對(duì)視一眼。于是李天王和蔡少老君何利，李天王和蔡少老君把寶塔和寶葫蘆射上殷實(shí)，王寶葫蘆和寶塔發(fā)出了金光碰擊，拳仗猛烈，陣仗殷實(shí)

第七十三軍軍長(zhǎng)李天霞，第七十四軍軍長(zhǎng)勞冠英，第九十六軍軍長(zhǎng)俞兆龍第幺零六軍軍長(zhǎng)王修申，獨(dú)立第三十七師長(zhǎng)吉星文獨(dú)立第五十師長(zhǎng)李宇匡各軍的師長(zhǎng)，各師的團(tuán)長(zhǎng)，聯(lián)勤總部第一補(bǔ)給分區(qū)司令英啟賢及其直屬通訊兵團(tuán)監(jiān)護(hù)團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)撫州隨屬各處處長(zhǎng)，第六兵團(tuán)司令部各處處長(zhǎng)

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西