破碎虛空的不速之客

可軒轅大帝本身是修行且頂尖的存在，破碎虛空，踏入上家的修正，這樣的人物千萬年來又有幾個。隨著境界的降低，主持三生計(jì)的修士能看到的人生化軍越少月知禮，破碎詹軍層次的修士使，最后還能看到畫面片段的境界

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實(shí)虛空已跟我們生活在一起

五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運(yùn)動，有辯證法，有對立統(tǒng)一

龐班心知元朝不可為的無奈與嚴(yán)靖安二十年的賭約與糾葛，浪翻云和閆靜安三次見面，從為修道人的理解和估計(jì)思若有情而無情的距離讓富裕翻云在最后有了黃易長篇小說里最有技術(shù)的結(jié)尾，當(dāng)時(shí)明月在陳兆彩云龜破碎虛空之后

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風(fēng)暴雨，再大的龍卷風(fēng)能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個虛空自信無二，就是一個沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

林黛玉的破碎在于他有刻骨銘心的愛情，三毛的破碎在與他歷盡滄桑后一剎那的明澈和超脫。梵高的破碎是太陽用金黃的刀子，讓他在光明中不斷劇痛。貝多芬的破碎則是靈性至極的

哪里再難過，也不管哪里氣不通，也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準(zhǔn)提以鬼的修法，我不是把法本交給你們了，最后一沖于虛空合一，虛空及我，我及虛空徐空與我無二無別，也無虛空之量可得

破碎虛空的故事并不長，發(fā)展也極為簡單，從青年傳擁進(jìn)入陰宮，接觸到天道，經(jīng)過幾場決戰(zhàn)，提升了戰(zhàn)略，參透，最后一周越馬破空而去，留下了一代的傳說，雖然只能算是短篇，但是黃易小說中很多的基本設(shè)定和思路都在這

都成為這個空間的裝飾，無礙絕境的虛空本質(zhì)就是我們在修行道上從頭到尾所談的富裕，就因?yàn)槲覀兊谋拘韵裉摽眨晕覀兛梢栽谔摽罩羞\(yùn)作，沒有虛空，一切就無法運(yùn)轉(zhuǎn)，一切也無法改變

無名從哪里來，其實(shí)是本來圓滿清凈，由自新所發(fā)生所建立，猶如虛空華，就像虛空中的花朵，虛空本無花，因?yàn)檠劬ι〔趴吹教摽罩杏谢ǘ湟揽斩邢酂o名的本身自信是空的，感覺上是有效，其實(shí)沒有

按此言，虛空向如空的空間，染空的空間，淡色而有故事，妄法經(jīng)說，猶如虛空，本是一遇欲崛起，廣大無分啟向，此正是有破之而現(xiàn)此不得結(jié)著，反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性，此正是人，我見之邪之

凡不能周變法界的任何相對事物，都是我們說的點(diǎn)，而不是全體較點(diǎn)就叫其細(xì)也。夫全體才是無限周變的道，我天下都是我自生的話，佛法上就叫虛空粉碎大地平成虛空大地都沒有了，因?yàn)樘摽沾蟮厥翘煜碌?，像天下成了我自生，?dāng)然就沒有虛空大地了

虛空的意思是與充實(shí)相反，如果說原子未存在逝者的話，那么虛空就必須是非逝者，非存在非是者。原子論者于是面臨著一個難題，要么承認(rèn)本源只是存在而放棄虛空，要么堅(jiān)持虛空，并承認(rèn)本源也可以是非存在的

在多少都有點(diǎn)故事的話，頭一步都要最好找那種上午破碎，下午就能破碎人的人是很無傷，對了，就是心態(tài)好哼。張先生家講述真正的高手不是不能破碎，而是破碎的能破迅速的復(fù)原