陶云圣燒餅相聲

燒餅是爾濱人，也是自小學(xué)的相聲和快板，家里沒(méi)有人從事相關(guān)行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學(xué)父母，沒(méi)辦法，只能順著他一家人，為了支持他學(xué)藝，舉家從爾濱搬遷到北京

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他也沒(méi)用，不是燒餅的種類比較多，除了一般芝麻燒餅以外，還有肉沫兒，燒餅，缸爐，燒餅，馬蹄兒燒餅，咸酥燒餅，甜咸燒餅，豆餡兒燒餅，馬連燒餅，五連燒餅，油酥芝麻燒餅等等

竟于人在當(dāng)?shù)爻栽绮停且惶谉?，搭配一碗渾腿，?hào)稱凈云套餐燒餅干脆鮮甜，然而早起胃口不佳，甘菜雖香，肥肉雖美，卻難免有些油膩了，混混則清香解膩，磨去了燒餅的棱角，讓整個(gè)早晨都無(wú)限溫柔

幼卷燒餅聯(lián)合百合網(wǎng)舉辦的吃貨的艷遇，望京三角地圣丹搭訕趴以及轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)脫單拍兒，就是為了百合網(wǎng)的會(huì)員提供了線下交流的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也將百合網(wǎng)的流量導(dǎo)流到了又卷燒餅來(lái)

打把正在進(jìn)行，連長(zhǎng)叫到了張?zhí)辗嫉拿纸o張?zhí)辗及l(fā)了三發(fā)子彈，只有三次機(jī)會(huì)打把最后打靶的結(jié)果出來(lái)了。光禿禿的三個(gè)靈魂，用連長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)，吃了三個(gè)大燒餅打難以后，張?zhí)辗汲３?duì)著這桿槍是生悶氣兒

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

在這個(gè)居壽有橋的地方，原來(lái)有一個(gè)燒餅庫(kù)，我是見(jiàn)過(guò)的，他做的螺絲轉(zhuǎn)兒非常五色，螺絲轉(zhuǎn)兒是上面的一種，和普通的燒餅不一樣的事面要感的非常薄，在上面均勻云撒上一些油和一些花椒鹽

那個(gè)時(shí)候，山東林清回民在北京開(kāi)設(shè)許多州鋪，賣錢江州為早點(diǎn)。同時(shí)賣油果和燒餅與北京的做法基本相同，只是燒餅與火燒做法基本相同，暫時(shí)火，但是燒餅有芝麻，北京有芝麻醬，燒餅，吊爐，燒餅，馬蹄燒餅，驢臍燒餅

買燒本油條的小販從燒餅鋪懟來(lái)燒餅架起鍋灶在街上炸著油條買主多是貧苦人，買燒餅油條的都帶一把小刀買，主要夾著吃的，則可以用刀切開(kāi)燒餅，加上油條這樣的叫一套小販，吆喝著燒餅炸有鬼油有香面有白，扔到鍋里飄起來(lái)。賣燒餅的燒餅是北京傳統(tǒng)的風(fēng)味兒食品

又吃了一個(gè)燒餅，第二個(gè)也沒(méi)吃飽，又吃了第三個(gè)燒餅還是不飽。直到吃到第五個(gè)燒餅的時(shí)候，他摸著圓滾滾的肚子說(shuō)這下中終于吃飽了，早知道吃第五個(gè)燒餅?zāi)艹燥枺揖椭苯映缘谖鍌€(gè)燒餅就好了

他鎖上門到街上吃，離他們家不遠(yuǎn)的地方，有個(gè)燒餅爐子，抗一種叫潮牌的燒餅形狀，像上朝大臣拿的炒板燒餅在案板上做好后，用刀淺淺滑豎下，上面灑上芝麻，貼到爐壁上，抗燒餅的不吃燒餅

看不見(jiàn)，這只是斥罵他，而他信以為真，自認(rèn)隱身術(shù)學(xué)成就結(jié)了手印罩住面門，走出去，看見(jiàn)賣燒餅的，拿起一個(gè)燒餅，吃了賣燒餅的生意正忙，而且客人嘗試自己到蘭里去燒餅，也沒(méi)有理會(huì)，他吃了燒餅以為隱身法真的修成功了

看不見(jiàn)，這只是斥罵他，而他信以為真，自認(rèn)隱身術(shù)學(xué)成就結(jié)了手印罩住面門，走出去，看見(jiàn)賣燒餅的，拿起一個(gè)燒餅，吃了賣燒餅的生意正忙，而且客人嘗試自己到蘭里去燒餅，也沒(méi)有理會(huì)，他吃了燒餅以為隱身法真的修成功了