財神趙公明評書任升

中路就是武財神趙公民，其余四路為東路財神招保田宗蕭申，西路財神納真天宗曹寶，南路財神招財使者陳九公，北路財神歷史賢官姚紹思，那么趙公明民間稱之為總財神，也叫鎮(zhèn)財神和關(guān)公關(guān)老爺

初二這一天也是記財神的日子，中國的財神分文武，財神是關(guān)公文，財神是趙公明，南方有的地方也是比干經(jīng)商的，人家都是供財神的，以求來年有財運，既財神，要用公雞和活的鯉魚還要吃混沌是最像元寶的能求財

一邊是關(guān)公，一邊是張飛或是秦叔寶尉遲公或是程咬金羅城，財神也分為文財神武財神，一邊是首展招財盡寶條幅的筆干，一邊是首展雙喜臨門條幅的趙公明門童有胖娃娃或鯉魚，跳龍門等御縣剪紙玉縣人一般把剪紙稱為窗花

老北京的傳說黃瓦財神廟，北京的廟都，尤其是供財神爺趙公元帥的廟更多，但一般的財神廟都是很小的，不怎么氣派，房底兒上使用的頂多是這個灰瓦，可是在東城交道口，大街中間的路北有座財神廟特別特殊

過去商鋪大都是除夕放假，正月初五重新開門營業(yè)開門第一件事就是在這家店門口鑼鼓荒天的銀財神，民間信奉的財神不準(zhǔn)，一個正財神名叫趙公明屋面龍居眼睛路針頭戴一頂鐵罐，一手持著鋼鞭，一手持著元寶身下還跨著黑虎，故又有黑虎玄潭之稱

對于封建官員來說，升官而就意味著發(fā)財。人們把對財富那種渴望之情演化為千層的宗教儀式，在千層的香火中塑造出來。趙公元帥，無路財神，文才神，武財神劉海等各式材質(zhì)的這種神用它來滿足各階層人是奇才的不同需求

相傳，趙公民應(yīng)幫助商紂王攻打周武王，還被將太公用巫術(shù)殺死，最后將太公將封神臺封趙公民為鎮(zhèn)財神統(tǒng)領(lǐng)昭寶那真昭才歷史幾個下部下，后來財神的形象又增加了幾位，比如其中筆蓋犯己又氛圍

其中最著名的就是趙公明和關(guān)東大門是吉利位置，也是接納外戚的關(guān)鍵位置，貼上財神，可招財大門吉祥物不僅門上可以貼上神像來保證家宅風(fēng)水，還可以在門的兩旁擺上一些風(fēng)水吉祥物

人們把歷史上許許多多，或是經(jīng)商有道，富甲一方，或是善于創(chuàng)新，勇于改革，亦或是樂善好施，撒錢祭貧的著名人物都追捧為財神，比如鐘斌財神，王亥文財神，范鯉，武財神關(guān)公等等

還要楊公恭喜發(fā)財逼公恭喜發(fā)財，你那個我先把錢我的錢還了，我就發(fā)財了，我賺錢不還，而且過年期間，專門有個日子是贏財神的日子。大年初五贏財神，今天就聊聊關(guān)于財神的傳統(tǒng)文化，中國人相信人活的食物都有對照的生命發(fā)菜

通過前面幾期集月的分享，大家都知道中國的財神分為文財神和武才，神邪財神偏財神不同的財神寓意也是不同的，其擺放的方向必然就會有差異，必須要分清楚文財神屬于宋才的財神

拜財神是為了學(xué)財神的精神，把自己也修成眾生，心目中的財神利益眾生，這才是正確的修財神。法理年舍即使得學(xué)習(xí)到了財神的精神，真正的財神就是你自己把求財?shù)男淖兂缮嶝數(shù)男木蜁l(fā)財了

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

面對燃燈道人，姜子牙等人六壓稱自己是個三不管的自由人，下山就為了擊殺趙公明，可是在殺死趙公明之后，這六壓還是頻頻登場，可見吶，殺死趙公明不是六壓下山的真實使命，或者說殺死趙公明只是六押道人諸多任務(wù)當(dāng)中的一個

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代