說書結(jié)尾下回分解

之前在第十二期至十五期音頻中，我們曾經(jīng)講過，在歷史淵源上，章回小說源自于說話，藝術(shù)以及畫本小說，在很多的章回小說中都保留著說書的語言特點，最典型的就是預(yù)知后事如何，且聽下回分解

我要再次強(qiáng)調(diào)幾遍，第一個是懸念開頭，給讀者留下繼續(xù)想看的懸念，中間給讀者留下后面劇情的懸念，結(jié)尾留下預(yù)知后事如何，請聽下回分解，讓讀者想要繼續(xù)追看下一個章節(jié)的懸念

適當(dāng)?shù)牧粢稽c懸念，聽過評書的人都知道沒回說書，演講者總是在最關(guān)鍵最吸引人的時候，啪的一聲預(yù)知后事如何，且聽下回分解這種制造學(xué)面的演說能夠刺激聽眾的好奇心，增強(qiáng)聽眾，想知道后世如何的欲望，從而更加關(guān)注這個評書節(jié)目

說書人看完以后，他會念給大家聽的，就在路邊上，每天念一段就形成了中國的小說的一個特性就叫做張回小說也叫做畫本小說什么叫做張回小說大家讀三國演義時候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你會發(fā)現(xiàn)每一張每一回最后的結(jié)尾出現(xiàn)

魏晉開放式結(jié)尾，也為最后一個章節(jié)埋下了伏筆，圓圓說書第二個故事，一輛仿若顛簸，馳騁在末路上的大火車車上，都是些稀奇古怪的人，每個人都有一段不同尋常的經(jīng)歷，他們都在說一種叫做饞蟲的東西吞噬了世界

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

古龍的小說古龍寫了一部非常出彩卻知名度很低的小說關(guān)，開頭和結(jié)尾就很難超越古龍的小說書名好聽的包括天涯明月，刀獻(xiàn)花煙雨，江南圓月，彎刀風(fēng)鈴中的刀聲，比喻高長生劍，孔雀玲多情劍客無情健全的開頭很美，像天涯明月刀的開頭

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

第六板塊抒情世結(jié)尾抒情懷發(fā)，感慨抒情世結(jié)尾指的是你抒情發(fā)感，慨街方式結(jié)尾演說是一種思想和情感的抒發(fā)，用抒情，懷發(fā)感慨的方式結(jié)尾，能夠表達(dá)演說者心中豐富的情粟，可以營造私情畫意的境界

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

他認(rèn)為結(jié)尾是蛇族，我反復(fù)的看電影的時候，我認(rèn)為結(jié)尾不是蛇族，因為結(jié)尾是不僅僅是一個想象性的大團(tuán)圓，不僅僅是一個想象性的解決結(jié)尾，它向我們結(jié)尾的理想性或者結(jié)尾的非現(xiàn)實性表現(xiàn)在他再度嘗試創(chuàng)造一個場景

這種自便身價的做法實在不可取，極其講話結(jié)尾的方法有很多，可用充滿激情的話語結(jié)尾總結(jié)全篇的簡短結(jié)論，結(jié)尾贊頌的話語，結(jié)尾，名言，景句，結(jié)尾，詩詞，歌賦，結(jié)尾，幽默的語言和號召，呼吁結(jié)尾等等。不論采用哪種手段都應(yīng)干凈利落，起到在線主題收攏全篇的左右

這種自辯身價的做法實在不可取，極其講話結(jié)尾的方法有很多，可用充滿激情的話語結(jié)尾總結(jié)全篇的簡短結(jié)論，結(jié)尾贊頌的話語，結(jié)尾，名言，警句，結(jié)尾，詩詞，歌賦，結(jié)尾，幽默的語言和號召，呼吁結(jié)尾等等。不論采用哪種手段，都應(yīng)干凈利落，起到在線主題

精彩了到中間的話停更了停，更我就想停更，那我就先不看過一段時間來看，我過一段時間來看結(jié)尾了，突然就結(jié)尾了，結(jié)尾好像我沒記錯就寫了，就前面寫了五六百張，到后面結(jié)尾的時候，十幾張就結(jié)尾了

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面