當(dāng)流氓遇上女流氓相聲

事情的起因很簡(jiǎn)單，林沖的娘子遇上了流氓，如果是一般小流氓林沖見(jiàn)一個(gè)打一個(gè)，可惜這個(gè)流氓具有官方背景。古往今來(lái)，這種流氓最流氓簡(jiǎn)直是流氓中的幾品人渣中的戰(zhàn)斗機(jī)流氓是有志青年高囚的干兒子

好像人們看見(jiàn)一個(gè)姑娘有紋身就說(shuō)她肯定是個(gè)女流氓，看見(jiàn)個(gè)姑娘去酒玩兒，就說(shuō)他肯定是一個(gè)隨便的人，看見(jiàn)一個(gè)姑娘在抽煙，就說(shuō)她肯定是個(gè)不良少女，要遠(yuǎn)離她，這都什么年代了

話說(shuō)馬三立年輕的時(shí)候，在天津男士說(shuō)相聲男士當(dāng)時(shí)有個(gè)臭名昭著的大流氓叫做原文會(huì)，他要求所有男士賣(mài)藝的都要加入清幫拜他為師按月給他交錢(qián)，馬三立不愿意加入青幫，也不愿意給他交錢(qián)

梁山上雖然壞人居多，可是喜好女色的流氓卻是少之又少，細(xì)細(xì)算下來(lái)，不過(guò)只有兩個(gè)而已，但是流氓也分三六九等，這兩位乃是流氓當(dāng)中的臭流氓，第一位是周通，由于形似霸王項(xiàng)羽得了一個(gè)綽號(hào)小霸王

當(dāng)流年遇上了光陰，忍染不說(shuō)，當(dāng)生命遇上了疾病和磨難不說(shuō)，當(dāng)陽(yáng)光遇上了空氣和鮮花不說(shuō)，當(dāng)友情遇上了誤解和嫉妒不說(shuō)，當(dāng)愛(ài)情遇上了真相和痛苦，不說(shuō)是一種美德，更是一種態(tài)度

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

作為一種正式的陣營(yíng)流氓罪出現(xiàn)的是在一九七九年，當(dāng)時(shí)的刑法一百六十條就規(guī)定了所聚眾斗毆，尋釁滋事，侮辱婦女或者進(jìn)行其他流氓活動(dòng)，破壞公共秩序，情節(jié)惡劣，處七年以下有期徒刑，拘役或者管制流氓罪的首要分子可以處七年以上有期徒刑

不過(guò)，這時(shí)的杜月笙流氓生活已經(jīng)跟幾年前有了很大的不同，他從一個(gè)無(wú)意間走上流氓道路的少年，變成了一個(gè)有意識(shí)地向流氓道路靠攏的陳聯(lián)流氓，在杜月笙轉(zhuǎn)戰(zhàn)于各個(gè)賭攤賭棚的時(shí)候

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

自己佩戴的或者自己把玩的，或者是自己當(dāng)作權(quán)力象征的兩枚印章，一枚是同道堂，用青田石做了另一枚是遇上印，是用田黃石做的，遇上大家都知道遇上是什么意思，遇上就是皇帝賞賜的意思

同樣是作為青幫流氓三大亨之一的張嘯林，由于投靠了日本人，做了焊接，他就被廝殺了，還有青幫的流氓大亨，季云清，還有上海的申報(bào)的老板，史亮才等等，很多人都是被愛(ài)殺刺殺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)槍支管理不嚴(yán)格

這五大流氓還給發(fā)了獎(jiǎng)狀表?yè)P(yáng)過(guò)的只是后來(lái)大流氓也覺(jué)得挺不好意思，于是默認(rèn)了幾個(gè)小國(guó)家，但明面上公開(kāi)承認(rèn)合法擁核的只有五大流氓，小國(guó)家耐不住寂寞，偷偷的煮原子彈大流氓，勉強(qiáng)還能忍

舊上海灘里的特有產(chǎn)物，一些善于投機(jī)的流氓頭子，利用方會(huì)勢(shì)力，網(wǎng)羅門(mén)圖成為上海灘秘密勢(shì)力的霸主，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中橫行霸道，無(wú)惡不作，被唯恐躲閃不及的老百姓稱為流氓大亨

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)