農(nóng)村鄉(xiāng)下相聲

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)自農(nóng)村的牛力時(shí)，他剛說(shuō)的劇我信牛來(lái)自鄉(xiāng)下，不知誰(shuí)學(xué)生說(shuō)的劇求鄉(xiāng)下寫(xiě)牛繼承喝咖啡了，一下子覺(jué)得人都笑起來(lái)，容易顯示一頓，但很快就真明顯來(lái)說(shuō)到是的，不是來(lái)自鄉(xiāng)下的小牛兒

為了加快建設(shè)一批具有區(qū)域特色的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新園區(qū)基地，更好地為廣大返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員提供場(chǎng)所和服務(wù)，全面助推農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新九月八日，農(nóng)業(yè)部，國(guó)家發(fā)展改革委，教育部等十二個(gè)部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了關(guān)于促進(jìn)農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新園區(qū)基地建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)

突然想到怎么親友們跟我們聊遍了美國(guó)的上上下下的大事兒，小事兒怎么沒(méi)人問(wèn)起美國(guó)的農(nóng)村，美國(guó)的鄉(xiāng)下人是怎么處理自來(lái)水垃圾和糞便的報(bào)章雜志，關(guān)于美國(guó)的什么事兒都報(bào)道了

今天想跟大家分享的主題是鄉(xiāng)下與城市生活的對(duì)比。今年過(guò)年回到了湛江婆婆家里，婆婆家在農(nóng)村，從繁忙的都市深圳回到湛江生活的環(huán)境，一下子有了巨大的反差，今天就跟大家聊一聊

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

又如代家樓里雖然描寫(xiě)的是妓女的生活，卻構(gòu)成一副諾曼比農(nóng)村的生動(dòng)圖畫(huà)，通過(guò)妓女們到鄉(xiāng)下去創(chuàng)加領(lǐng)勝體儀式的過(guò)程，寫(xiě)出了妓女們的人性，他們也有格子的回憶，歡樂(lè)，痛苦和愛(ài)心

考古的另一面，作者鄭佳麗養(yǎng)雞的科學(xué)家，過(guò)去的農(nóng)村家家，戶戶養(yǎng)雞，按照博物家的分類(lèi)，雞是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之樹(shù)，可惜鄉(xiāng)下人不是鑒賞家，鄉(xiāng)村的養(yǎng)雞是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的命題，與美學(xué)家無(wú)關(guān)

這股力量促使你不計(jì)怕面前的困難和挫折，勇往自情。在某一層次一家醫(yī)院的同一件對(duì)方，你做著兩位相同的節(jié)奏患者，不同的是，一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)下農(nóng)村一個(gè)就生活在醫(yī)院所在的層次生活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

像我們現(xiàn)在基本上不逛商場(chǎng)，不到外面上面去買(mǎi)東西，買(mǎi)米買(mǎi)油，我老公就在農(nóng)村鄉(xiāng)下去買(mǎi)米和油紫金，有的是在手機(jī)上面就買(mǎi)一點(diǎn)回來(lái)就可以了，其他的東西無(wú)限極都有逛商場(chǎng)，我們都沒(méi)有東西買(mǎi)