北大博土張宇識(shí)說(shuō)相聲

真正的北大人得是本北大的，這種本科出身的人真的叫北大，哪怕你是碩士，你當(dāng)然讀了碩士研究說(shuō)你走了，或者說(shuō)你你那個(gè)本科保研之后到北大，你讀了碩博也不算北大人只能算半個(gè)北大人

姜昆對(duì)姜昆他全是語(yǔ)言邏輯帶來(lái)的包袱，為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系，他讀過(guò)很多書，有好多包袱，西方的邏輯非常高級(jí)，我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行，很多演員都看不慣

獲得了保送到北大的資格，自己去選導(dǎo)師的時(shí)候，看到北大數(shù)學(xué)學(xué)院的一位博導(dǎo)碩士畢業(yè)于地方院校，說(shuō)瞬間不想跟這位導(dǎo)師了。還發(fā)帖說(shuō)北大招的老師水平不如深圳中學(xué)，希望北大能夠整頓一下師資

凡是在北大荒下過(guò)鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說(shuō)北大荒人的歌兒，我們是百聽不厭

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時(shí)人稱范六爺北京到沈陽(yáng)說(shuō)相聲的第一人，當(dāng)時(shí)在小黑二邊料明帝說(shuō)單口相聲之后，在沈陽(yáng)收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽(yáng)辰有了弟子以后就開始和弟子說(shuō)對(duì)口向上

我想在北京，我想買北大二零一七年，馮偉新在一次交流活動(dòng)中與北大初風(fēng)，在這里，它以大十七度和北大氣息撞了個(gè)滿懷，遇到了只在網(wǎng)絡(luò)上交流過(guò)的教授，比北大學(xué)者淵博的學(xué)士和待人的誠(chéng)懇

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

北外的德語(yǔ)老師的話，全部是博士以上學(xué)歷，北外說(shuō)他德語(yǔ)第一北大都不敢吱聲，就是北外說(shuō)我們德語(yǔ)第一北大都不敢吱聲，還有北外的法語(yǔ)，全國(guó)第一大三的時(shí)候就安排你出國(guó)，一般都是去法國(guó)就是公費(fèi)交換生

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候的胡適已經(jīng)成名已久了，后來(lái)有人總結(jié)胡適這段經(jīng)歷的時(shí)候，人家說(shuō)不客氣的講，胡適是用一頂沒(méi)有的博士帽子騙了蔡元培到北大教書，又用北大的經(jīng)歷去忽悠哥倫比亞大學(xué)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生